詩篇 15:1-5 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 得居聖山者之品行 當我們要與神同住我們所需的屬靈條件是甚麼,首先要做的就是渴慕神的殿(詩篇 84:1-2,10) 這裡說的聖山與殿宇就是我們現在的教會。 大衛王的禱告也告訴後人聖殿對他的重要,他愛慕耶和華的聖山和耶和華 神的帳幕,渴慕聖殿、也就是今日的教會和聖堂(詩篇 27:4) 詩篇 122:1 （大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。 與神同住同行必須具備以下的條件 （a) 行為正直 這裡說到就是我們的眼目都要聖潔,並且要行為正直(彌迦書 6:8)。 提摩太前書 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 （b）作事公義 （c）心裡說誠實話 行義者得生存:就是你的表裡要一致,從裡到外都要行出神所喜悅的誠實公義 (以西結書 18:5 -9) 因此你要愛神所愛的,厭惡神所惡的 詩篇 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 大衛王也有做錯事的時候,但他願意悔改,這樣的心,是神所喜悅的(使徒行傳 13:22) （d）不以舌頭讒謗人: 當我們一大早起床我們要感謝神,讓我們有氣息可以敬拜神,到了晚上我們要禱告是否說話做事有得罪神得罪人然後悔改,求神光照我們如何改變。 （e）不惡待朋友: 人不要抬高自己,自以為義,然後到處說弟兄姊妹,我們要學習講神的話,述說神的作為 雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 （f）不隨夥毀謗鄰里: 不隨夥毀謗鄰里,就是你要願意憐憫人而不是到處挑人的毛病,你要願意帶領人到神的面前,你要樂意用神的話幫助你的朋友, 因此聽道就去行道,你回應神的道,那就是神蹟的開始,你必須有幫助人的熱情,若你沒有能力,你可以向神禱告,你必看見神把愛人的心給你幫助你。 雅各書 3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 （g）眼中藐視匪類,作惡的:但不要為作惡的心懷不平 箴言 24:19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人； 詩篇 37:7-9 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 （h）尊重那敬畏耶和華的人: 當你恨一個人,討厭一個人,你要如何得勝?你要到聖殿求神給你話語,讓你有方向可以禱告,把這個不討神喜悅的心挪去,學習與神的心為心,當你願意學習聖潔,你就能看見神要你看的,聽見神要你聽的,你也會尊重那敬畏耶和華的人。 詩篇 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人， （i）發了誓 雖然自己吃虧也不更改 （j）不放債取利: 你可以借錢給人但你不可以取利,因為你這樣做是落井下石,人需要幫助你卻趁機欺壓人為自己謀利 （k+l） 不受賄絡 以害無辜: 申命記 16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 因此你要保守你的心,這關乎你的一生 (箴言 4:23希伯來書 12:14) 結語: 具備詩篇十五篇的十二個特質活出見證、才能與 神同行蒙神賜福、必不動搖 馬太福音 ...
Read More提摩太後書 3:16 -17聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 1.聖經是每一個基督徒所需要的,聖經就是神的話,若沒有神的話,你的生命就會軟弱,沒有能力,那這時我們就容易被引誘,被世界影響,被魔鬼的話欺騙 (馬太福音 4:3-4) 耶穌用神的話來得勝撒旦,有時若你覺得你的生命枯乾,沒有能力,就是因為你失去了生命的活水,也就是神的話不能在你的心中生命做主 2. 聖經是神的話，神的話就是命令 ,創世紀第一章，神下了十道命令 創造萬物，神的話一出,事就成了, 因為神的話沒有一句不帶能力 , 當我們的心,空虛混沌,淵面黑暗,你就是需要神的話還有的聖靈運行 a. 第一道命令,就是光暗分開(創世紀 1:1-5) b. 第二道命令 (創世紀 1:6-8) c. 第三道命令 (創世紀 1:9-10) d. 第四道命令 (創世紀 1:12 -13) e. 第五道命令 (創世紀 1:14-19) f. 第六道命令 (創世紀 1:20-23) g.第七道命令 (創世紀 1:24-27) h. 第八道命令 (創世紀 1:26-27) i. 第九道命令 (創世紀 1:28) j. 第十道命令 (創世紀 1:29-31) 天地萬物都造齊了。 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。第一章很清楚的告訴我們,神的每一句話都是命令,都是創造,也都是好的 3. 因此當神給你話語時,這些話都是最好的,也是對你的生命最好的創造,因為神創造的每一個人都是獨特的,都是特別的,都是最好的 4. 聖經是神的話，教訓、督責、使人歸正學義，預備 行各樣善事。當以色列百姓出埃及時,神馬上就給他們律例典章,就是要讓他們有方向可以遵循 (申命記 4:1) 5. 並且命令他們以前埃及人的行為,與之後要到的迦南地那裡人的行為也不可效法( 利未記 18:3) 但以色列人失敗了,因為他們輕看神的話,所以讓世界的惡俗影響他們的祝福 6. 神的話就是生命就是使命。人沒有使命，就沒有生命。讓我們來看以利的事奉作為警惕 a. 撒母耳記上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 這是讓我們要時時警醒的,當我們是基督徒要事奉神,若沒有神的默示,那你所做的就是血氣,就是感覺,沒有神的方向,當然你手作的一切一定是亂七八糟,沒有能力,沒有智慧,你會成為糊塗人(以弗所書 5:17) b. 唯一的兩個啟示 (撒母耳記上 1:17, 撒母耳記上 3:9) c. 當失去神的話,神的命令,不只影響你自己,更影響你的後代,因為你不知道如何帶領你的孩子尊重神,服事神,與如何親近神得神的喜悅 (撒母耳記上 2:30, ...
Read More約翰福音 14:6 耶穌說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 天國的鑰匙,若你得到又持守,那天國的榮耀,能力,必時刻與你同在,這條道路,神早就告訴你,這條道路不會因著環境,人的話,你的感覺改變,這條道路充滿了年歲的冠冕；並且你的路徑都會滴下脂油 1. 耶穌是道路,真理,生命(使徒行傳 4:12) a.(路加福音 16:19-22) 這裡有兩個人,一個是財主,一個是討飯的拉撒路,都死了 一個有耶穌,有道路,有救恩,被天使接去,一個沒有耶穌,罪無法得赦免,罪的重量太重直接下陰間, 這裡告訴我們,陰間的景況 (路加福音 16:23-24), 與天上的景況 (路加福音 16:25) b. 當財主在陰間時,他向天上的亞伯拉罕說救救他的家人(路加福音 16:28),亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 c. 因此神告訴我們在世上的日子,千萬不要停止聚會,停止讀經禱告敬拜,好好地聽從教會牧者的教導,跟隨耶穌,因為摩西和先知的話都在聖經中,這些話語能救你的生命 (馬太福音 16:25) d. 因為死後天上與陰間這兩的地方是不能互通的 (路加福音 16:26) e. 當我們願意好好的傳福音,忠心的聚會,陪伴人讀經,為人禱告,看見人的需要你願意幫助,你要知道神的榮耀生命已經在你的身上,可能你傳福音時,關心別人時,你沒看見果效,人會用各種方式拒絕你(神提醒我們自己先不要成為這樣的人),但當你願意不看環境不看人,定睛仰望神,當你這樣做時神的國度,神的同在已經在你的生命中 2. 耶穌是平安，豐盛生命祝福的道路 , (亞伯拉罕&羅得) a.( 創世紀 13:10-17) 羅得只看見自己所愛的所需要的,不尊重帶領他的人,也沒有感恩的心,也沒有向神禱告,他選擇了世界方法,執意的離開幫助他的人沒有謙卑的生命,沒有選擇神的道路,因此羅得的選擇讓他的全家以至於後代都沒有祝福 b. 但亞伯拉罕卻是個謙卑的神的僕人,當他所帶領的羅得與他相爭時,但仍走神的道路,他說 (創世紀 13:8) 因此神大大的祝福他, 創世紀 13:14-15 羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看； 凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。(詩篇 37:11,29) 3. 回轉歸向耶穌，祂就成為你的道路 a. 一個願意回轉歸向神的人,神必祝福 b. 申命記 23:3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。但路得做到了,她是摩押女子卻進入了神的家譜進入神的殿,因為她願意跟隨神,雖然地上一開始她好像一無所有,但她不看這些,她定意的跟隨神,一心一意的依靠神,並且用孝順來回報帶領她的婆婆,耶穌看見了也紀念這個摩押女子,因此神為他們創造又新又活的道路 (路得記 1:16-17 c. 當路得從摩押地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候。,神讓她遇見了她的先生,神的祝福是一點也不偏差(路得記 2:1-4) 4.耶穌是道：萬物是藉祂造的(約翰福音 1:3-4) a. 神祝福亞伯拉罕,是全面的,不僅僅是他自己得祝福,還祝福他的孩子與子子孫孫 (創世紀 24:7) 這裡告訴我們,神是創造萬物的神,神也創造你的將來,神預備你所需要的一切,是神在掌管你生命中的一切,神更會差派天使來為你效力(希伯來書 1:14) b. 但你要如何的做,第一從你的口做起 (傳道書 5:1-7) 因為你明天將來的一切,成功與失敗都在神的手中 5. 沒有在今世不得百倍,來世不得永生(路加福音 18:29-30) 兩個財主的生命比較 a.( 路加福音 18:18-24) 聽見的人說：「這樣，誰能得救呢？」 耶穌告訴了我們答案(路加福音 18:27 耶穌說：「在人所不能的事，在神卻能。」) ,只要你好好地跟隨,神可以幫助我們,這財主本來也可以得到的,但他走了失去了認識神的福分 b. 第二個財主得到了,就是撒該,他要看耶穌,用盡他的全力就是要得這耶穌,耶穌馬上看見他的心,馬上跟撒該說話 (路加福音 19:1-4) 耶穌直接到他的家, 撒該歡歡喜喜的接待神,他得到了國度也得到了如何在地上得百倍方法,並起也得著了永生的祝福 (路加福音 ...
Read More詩篇 145:8-9耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。 耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的在他的殿裡求問。 1.這是大衛王的讚美詞,神的憐憫與慈悲是告訴我們這就是神,神必定善待來到祂前面的萬民,神也必覆庇與保護他的選民,因為這是神的愛與屬性 2. 當我們遇見每一個患難,尤其是現在的瘟疫中,與全球的經濟困境,你更要學習如何呼求神,更愛神,更加的敬拜把榮耀歸給神,你必看見神的憐憫,神必在你的困境中提升你 3. 你要天天地告訴你的心,耶穌是你的救主,耶穌是醫治一切的神,可以讓不能走得起來,可以讓水便酒,可以改變一個妓女的生命,更可以平靜風浪….,這就是我們的神 4. 什麼叫存有憐憫？ 如何得到的這個憐憫的生命,就是學習耶穌的生命,學習用神的話幫助別人,當你願意用神的愛幫助需要的人,你必得憐憫的生命,耶穌也必憐憫你 a. 耶穌餵飽4000人 (馬可福音 8:1-3) 耶穌不只只在乎我們的靈命的需要,也在乎我們的身體的需要,這裡也告訴我們當你有憐憫的心,如同耶穌一樣時,必有神蹟降下 b. 兩個瞎眼的人 - 耶穌，憐憫我們 (馬太福音 20:29-34) 學習向神呼求 ,馬太福音20:34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。 這就是說當耶穌發出慈心,發出憐憫時,神蹟就下來,這兩個瞎眼呼求說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」當耶穌聽見了,這兩個瞎子的呼喊與無助,神聽見也看見了,他們的禱告觸碰到神,神的憐憫下來,醫治就下來 5. 詩篇 34:6 我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。 因此千萬不要失去依靠神的信心,這信心可以救你,這信心可以讓你知道神是創造一切的神,可以讓你重回感恩的生命,有能力的生命,這信心可以帶下聖靈的恩膏,與平安 6. 神的憐憫都在於祂一切的創造物中，而不僅限於一個領域,當神的憐憫下來,神必差派祂的使者沒有時間空間的限制來幫助我們,無論是你認為多麼不可能的事情上,就是屬靈的,屬世的,神都在掌權 7. 我們也要學習憐恤別人 當我們得到神的恩典與憐憫時,神也要你能憐憫別人,但這不是同情,因為同情沒有真正有作為的行動,同情只有情緒與感覺,無法真正的解決問題的根本,但神的憐憫會帶下有神蹟有作為的行動,會把真正的方法與方向給人,讓人可以因著耶穌生命得改變,生命得翻轉 馬太福音 5:7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 a.雅各書 2:12-13 當你說話行事按著神的律法去行,那這神的律法會帶下憐憫,你的婚姻,工作,事業,身體健康都需要神的憐憫,但首先需要成為願意為人禱告願意幫助人,願意憐憫人的基督徒,那你的憐憫會帶下神的憐憫,這神的憐憫可以向審判誇勝,也就是當撒旦要攻擊你時,神不允許,因為你憐憫的心神看見,你曾經的給予,你所傳的福音…,會在你不知道的時候幫助你 b.憐恤是需要行動和犧牲 c.你憐恤的心從哪裡來？向神求,並且不斷的學習傳福音,把耶穌給窮人,幫助需要的人,為人禱告,人有需要你,你可以在你的能力範圍裡把他的需要給他, d.憐憫原是向審判誇勝 方言禱告: 詩篇 8:2；約伯 26:13 因此當你的心覺得煩躁,感到沒有平安,你要學習找一個安靜的地方,去向神禱告,用方言禱告,禱告到聖靈下來,讓所有的仇敵轉身退後,讓聖靈為你裝飾你的生命,那神為你建立的能力,這能力可以把平安給你,你的憂愁煩躁必因著你的方言也就是完全的讚美離開你的生命 e. 你要憐憫,但卻要有智慧,不要跟惡人相交,要小心罪人的道路,更不要與褻慢人合夥同坐 詩篇 1:1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位 如同掃羅王,神給了他很多的機會,但他直到死都沒有悔改,但大衛王卻一直為為掃羅王禱告,一直憐憫掃羅王,但大衛王卻沒有與掃羅王一起工作同夥,大衛王逃跑了,因為他知道掃羅王有一顆惡心 結語: 大衛王知道如何為惡人禱告,相信他們有一天有一天會悔改,但惡人,罪人, 褻慢人悔改之前,他遠離這樣的人,因此願你明白千萬不要跟有惡心地人進入婚姻,與他們做生意或成為工作夥伴 這是神對所有愛祂的基督徒的保護與憐憫
Read More詩篇 100:1-5 普天下當向耶和華歡呼！你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱！你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。 1. 用感恩,歡呼,樂意事奉,歌唱,稱謝,讚美的心到神的面前 2. 約翰三書 1:2 親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。 神給老約翰的話語,因為神知道 撒旦的伎倆,(約翰福音 10:10) 3. 撒旦來就是要偷竊你的思想,殺害你的意念,毀壞你的身體,因此詩篇第一百篇才告訴我們如何進入神的殿,就是用歡呼,讚美,因此你要舉起你手來告訴神,祢是我的神,是創造萬物的,更是創造我明天將來的神,是給我大事與神蹟的神 4. 當你學會用詩篇的100篇成為你天天的敬拜,那你就會知道如把我們的憂慮卸給神 約翰福音 14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。 5. 約翰福音 14:6, 因為耶穌已經告訴我們他是我們的道路、真理、生命,耶穌可以挪走我們的的困難,憂愁,並且更要讓聖靈的充滿,讓我們的裡面有能力 詩篇 143:4 所以，我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。 6.( 雅各書 1:17-20) 雅各書 1:20 因為人的怒氣並不成就神的義。因此不管任何的事發生,我們可以選擇不要先動怒,神要我們的就是感謝稱謝,這樣我們才能進入神的門,因為神在等候我們進入他的草場,要挪去我們孤兒的靈 (約翰福音 14:18) 7. 因為當我們有孤兒的靈,我們就會傷害別人而不自知,我們就會活在黑暗自私裡. 所以耶穌升天前的命令,就是告訴所有的門徒,你去教會聚會直到聖靈充滿,因為唯有讓聖靈充滿,那孤兒的靈才會離開你,你也才能做神要給你的大作為(使徒行傳 1:4, 使徒行傳 2:11) 因此你要說方言,這方言就是讚美的語言,是可以讓孤兒的靈離開你的方法,並且這方言可以帶下神的大作為 8.掃羅如何成為保羅(使徒行傳 9:1-5) 保羅一開始是逼迫教會的,但神改變了他,神遇見了他,讓他倒下,倒在神的裡面,並且讓神的門徒為他按手讓他聖靈充滿受水洗,之後神還給了他方向,使用他成為美好的器皿,讓他成為神的大使徒(使徒行傳 9:6-18) 9. 因此我們要學習如何進入神的殿 耶穌已經告訴我們這美好奧秘, 馬太福音 16:24 於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 (第一).我們要捨己,放下自己的意念這是不容易的,所以你要從聚會中來聽神的話,被聖靈充滿,讓神的能力臨到你,我們才能捨己 希伯來書 10:25 -26你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文作看見）那日子臨近，就更當如此。因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了； 就像現在的狀況,聚會就是捨己的開始,千萬不要停止了,那你會漸漸地失去恩膏,失去能力 所以忠心的聚會,你必得祝福 (第二).要背起十字架:不批評,不論斷,不攻擊他人 因為批評,論斷,紛爭這是撒旦最喜歡看見的 所以當我們遇見不合我們意的,你要學習禱告,學習祝福別人,學習口說讚美,安慰,造就的話 (第三).跟隨主 就是專一的跟隨,讓你的感覺除去,跟隨耶穌到神把一切的話告訴你 約翰福音 14:26-27 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 結語:願教會的弟兄姊妹,這禮拜能天天操練詩篇第一百篇,願神祝福大家
Read More詩篇 27:1 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？ 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 1.大衛王很清楚的告訴我們,他在仇敵的面前毫無畏懼,因為他有耶和華為依靠(詩篇27:1-16) 清楚表明大衛在仇敵面前毫無畏懼，因為他有耶和華可以倚靠。因此如何面對生命與生活的難處,大衛王教導我們就是世界雖有黑暗,耶和華是我的亮光 a.世界雖然是黑暗，耶和華卻是亮光 當以色列要出埃及時,法老王不停地刁難,但耶和華與他們同在,就在第九災時,神讓埃及遍地就烏黑了三天,但在以色家中卻有亮光,所以世界雖有黑暗但耶和華是你我的亮光 (出埃及記 10:20 -23) b.環境雖有危險，耶和華卻是拯救 保羅在傳福音時,被關在監獄中,要被轉移到義大利,在人看似保羅的生命充滿患難,但神與他同在,所以保羅的心卻充滿平安,他知道神的帶領,並且還能在這樣的環境中,榮耀神,帶領人得救,保羅說:我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就 (使徒行傳 27:9 -25) c.我們雖然軟弱無能，耶和華卻是保障 (列王紀上 1 King 18:20-19:4) (1)當以利亞先知行了一個大神蹟之後,但他看了環境看了人,他灰心懼怕了,因此他跑了,向神求死, 但神知道以利亞失去能力失去力量了,神派使者來幫助他 (列王記上 19:8) 神再一次在何烈山上向他顯現,幫助他,提升他,再一次給他方向與能力,這就是我們的神,神永遠不會離棄與忘記他的僕人與使女(列上 19:11 -12) (2) 馬太福音 14:22-30 當彼得跟神說,馬太福音 14:28 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」一開始他信靠神的話,他真的走上水面,他也真的走了(馬太福音 14:29) 但馬上他看了環境看了風浪,用了自己的感覺,忘記神的話,也忘記定睛看耶穌,因此就害怕,將要沉下去 (馬太福音 14:30) 神幫助彼得,但神也在這裡提醒我們,當你小信了,疑惑了,不再仰望與依靠神了,那環境的一點小風浪都可以讓你跌倒,讓你沉下去 2. 想要維持這三種力量，最大的秘訣 a.常到祂的聖所切切地尋求神。(希伯來書 10:25, 詩篇 26:8, 詩篇 63:1) b.瞻仰祂－見祂的能力和榮耀 (詩篇 63:2) 當你來到神的殿中,你要跟神要,你的心要得到飽足才回家 這樣你就如大衛王一樣,可以得勝仇敵的攻擊,因為神的能力與你同在 c.求問祂－在凡事上認定祂，祂必指引你的道路 (箴言 3:5-6) 因此不要依靠自己的智慧與聰明,你要凡事求問神,神必指引你,只要你渴慕,專心,尋求神,你必看見神給你的道路 3. 但當你求問後,你要有如何的態度,而不是神給你方向了,但不合你的心意與計畫,你就不要走神給你的道路,你仍堅持你的方法,拒絕了神的幫助,所以你的態度要如何 a.誠心的求 ,詩篇 145:18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。 因此就是做神所喜悅的,做神要你做的,那神就與你相近 c.誇勝的呼求 詩篇 47:1 （可拉後裔的詩，交與伶長。）萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊！當你沒有能力,遇見患難時,你更要告訴你自己,要拍掌,要用誇勝的聲音向神呼喊 詩篇 27:6 現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裡歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。 d.( 詩篇 27:7-9) 大衛王不停地求,這裡有九個求,都讓我們知道大衛王是如何的用禱告來等候,他面對仇敵與環境不效力的態度是更加的依靠神 e. 這就是大衛站立的穩的秘訣(詩篇 27:13-14) 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 4.耶穌教導馬大一件不可少的事,是我們要學習的 路加福音 10:41-42 耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 保羅也有一件事,也是我們要學習的 (腓利比書 3:13-14) 就是忘記背後，努力面前 5. 因此神給你的一件事是甚麼,就是神給你的應許,你要堅持到底 (申命記 4:29) 大衛王也回應神的應許,那時大衛王的一件事就是我心向你說：耶和華啊，你的面我正要尋求。(詩篇 ...
Read More馬可福音 4:1-9 1.耶穌用的比喻是非常簡單又生活化,能讓我們明白如何讓你的生命能活出有能力又能結實的生命,馬太24章是非常的重要((馬太福音 24:21-22) 如何脫離這樣的大災難?就是你要禱告,因為這大災難若不減少,凡有血氣的沒有一個得救,但是為為選民，那日子必減少,因為這是耶穌知道末後的日子將到,要幫助我們的明白如何面對未來的日子,就是現在你的生命要如何活出有方向有盼望有根基的生命 2. (馬太福音 24:5-8) 耶穌告訴你,那時有人會跌倒,有人會彼此恨惡, 更會彼此陷害,因為在末世我們被環境限制要保持距離,彼此的相處不在面對面,因此你也會漸漸地不跟人見面,你會漸漸地排斥與人溝通,然後你會停止聚會,你的根基就會漸漸地毀壞,當然你的愛心就會冷淡,耶穌在提醒你,你是這樣的人嗎?你被迷惑了嗎,你被影響了嗎? 3. 詩篇 11:3 根基若毀壞，義人還能做什麼呢？你若是義人,你更要時時的查驗你的根基還在耶穌裡嗎?你的根基是在磐石上嗎?若是,感謝主,那環境雖然有雨淋，水沖，風吹，撞著你的生命,你是常常在基督裡,你可能會被影響一點點,但你是不會倒塌的(馬太福音 7:24-27) 4. 「根的意思」 • 人在神面前隱密生活 • 就是個人靈修時間 詩篇 25:14 耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。你與神親密的關係是只在教會中麼,你是只在教會中敬拜,只在教會中讀經,只在教會中禱告舉手讚美,那根基是不堅固的,因此排除來到教會的聚會,你必須天天有自己與神獨自的禱告讀經的時間,這是非常重要的,這樣建立的根基才能深有穩 5. 根是什麼？根是看不見的，是秘密的，是隱藏的，是生長在土裏面的，那顯露出來的就不是根。 6. 靈修生活的重要性 a. 與神有美好的關係:若你要跟人有美好的關係,你必須先與神有美好的關係 b. 明白神的旨意:就是你要自己獨自地尋求神,付上代價,你才能明白神的旨意 c. 成為神喜悅的人:歌林多前書 2:9 如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 但這個前提就是必須成為神喜悅的人 d. 更新生命:你才能有能力改變老我的生命被神的道更新 e. 過得勝的生活: 當你生命出現問題,你可以看看你自己是否還在神的根基中,是否根基動搖毀壞,無論是詩琴的,無論是運動員…,任何的專業人士,他們平常的基本練習是非常的多,是無聊最乏味的,但卻是最重要的 7. 一個基督徒的生命也必須建立在每天基本的讀經禱告上,雖然重複但卻是根基的建造,人看不見但神卻知道也看見,天父在暗中察看，必然報答你(馬太福音 6:5 -6) 8. 建立良好的靈修生活,,可以讓你在生命遇見困難時,你不會跌倒,這才是真實的扎根在磐石上 • 就是聰明人，把根基蓋在磐石上 • 磐石就是基督 這是天天的基本功夫,你可以天天定時定量定點的讀經禱告敬拜,你的屬靈根基就會慢慢的往下扎根 千萬不要今天有感動,你就今天讀經超過你的能力,那你是無法持續的,你要天天的從十分,然後二十分,漸漸地一小時,那你的根基才會扎的深扎得穩 9. 向下札根，札的深札的穩固，必須排除三種錯誤的態度： a.路旁的心態 (1)馬可福音 4:4 撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 馬可福音 4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 種子就是神的道,撒在路旁但卻被吃盡,這樣的人是聽到道了,但卻不行道,因此這道很快的就會忘了,因為道是你的方向,是你的路,是讓你去行的,你的生命必須遵行用神給你的道去行,不能快過耶穌,也不能停住不動,也不能慢,更不能倒退 (2) 你被神的詩歌或道感動,這樣是不夠的,你還必須進入聖靈的感動,你可能每個聚會你都有到,但你永遠都是遲到又是早退,有敬虔的外貌,只有表面,這是自欺((雅 1:22-23).耶穌說:我不認識你 (路 13:24-25) b. 石頭的心態 馬可福音 4:5-6 有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；馬可福音 4:16-7 那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 你的心剛硬頑梗,聽了道,聽見要改變,你卻不願意. 這也是沒有根基,因為都被石頭堵住了,只願意用自己的方法聽自己喜歡的道,只要是關乎改變自己的道,就拒絕不願意順服讓神還磨練自己的心志,不願讓你心中的石頭挪走,不願拔走你的傲氣,你的血氣,你的脾氣,你的假冒為善,也不願拔走你的剛硬與不順服,那神的道對你的生命無益 c. 荊棘的心態 (1)馬可福音 4:7 有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實； 馬可福音 4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 馬可福音 4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 這是有根的,但為何不結果子,因為被荊棘擠住. 這荊棘是甚麼:世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾 來到神的面前只求這些,神的道無法深入你的生命,你心仍然在世界中(約翰一書 2:16) (2) 因此你是要神蹟,還是要賜神蹟的神.大部分的人是要神蹟的,但很多人卻不知道,他所求的是次要的.當你有神,你必有神蹟 (歌林多前書 2:9)因此你要愛神,成為神真正的選民,讓你的根基真實的扎在耶穌的磐石上 結語:成為好土 耶穌說：你們要成為好土，才能結實30、60、100倍的祝福。 好土就是謙卑在神面前，有一個飢渴慕義敬畏神的心，心不剛硬不頑梗有柔軟順服之心，愛神凡事尊主為大,重視與基督的關係，根基札在基督裏。 希望今天這神的話能真實的幫助你.願你成為聰明的童女,又是真正的選民,是好土的生命,能結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的 馬可福音 4:8 又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」； 馬可福音 4:9 又說：「有耳可聽的，就應當聽！」
Read More約翰福音 3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 1. 祝福教會所有的父親,父親節快樂,你們的辛苦天父都知道.神把地上管理治理看守給所有的父親,但也要謝謝所有父親後面的母親,因為母親的幫助禱告會讓父親們更得神的看顧與保守 所以這就是神所設立的夫妻,在基督耶穌裡有方向,有方法,有神的愛 2.（約翰福音 3:16-17）神愛我們,我們就是世人,因著神的愛你能領受基督的生命,因著我們的信,耶穌救我們並且賜給我們永生,這就是天父的愛,藉著耶穌基督顯明在世上,這個愛不只在地上,能讓你的婚姻,事業,兒女,健康,你的服事,你的奉獻都會成為生命,記載在生命冊上可以帶到天上 3這愛是恩典不是因為我們比別人好,這愛是因著耶穌為我們的罪釘十字架而來的,這愛是從天父來的愛能讓我們的禱告亨通 4當你有這天父的愛,你必看見神的愛在你的家中,在你的事業中,在你兒女裡,在你的身體健康裡,你有這天父的愛你必看見也知道神的十字架大能在你的一切中,因為耶穌為你受咒詛你必得醫治,因為耶穌為你下陰間,所以你不需要懼怕死亡,並且你有沒有真相信這十字架的救恩你自己是知道的 5.因為耶穌的生命,救恩,榮耀在你的身上,你必有喜樂,你必有活水江河(約翰福音 7:38, 箴言 15:13, 17:22) 6. 當你的孩子有耶穌,你的信帶著愛為她禱告,你的禱告會帶著神給的盼望為他守望,你的孩子必成就大事,因為你的孩子也會有耶穌的救恩,這救恩比一切都重要,他自己會依靠著神,禱告神,你的孩子是神賜給你的,但她也是天父的孩子,你愛他天父更愛他,天父給他的勝過你給他的,他有神給的信心他自己就能進入神給他的道路 (約翰福音 1:1 -4) 7. 有一次我的下巴咬合不正,連牙醫生都告訴我必須開刀,但我知道這個地方有很多的神經若要開刀會有很大的風險,因此我開始禱告,天天的敬拜神,天天的來到早禱會親近神,三個月後我又去看我的牙醫生,醫生告訴我你的下巴好了,我的醫師也是基督徒,我告訴他神醫治我了,我們一起榮耀歸給神 8. 當人批評論斷你原諒他,你就行在道上,當你看見貧窮的人你當祝他,神的道就賜給你(路加福音 6:38) 你越行道,你會越有能力,因為道是光,這光可以醫治你可以把所有你生命中的黑暗趕走 9. 因此不要單單的聽道,你還要行道. 雅各書 1:22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 道就是要來解決我們所有的問題 我們用聖經的兩個例子來看有道與沒有道,行道與不行道的生命 第一.亞當與夏娃 a.( 創世紀 2:15-17) 神只給他這個道,讓他們卻遵行,神也給他們方法就是你修理，看守 b. 所以神在創世紀就給父親們方法,父親們你要用神的方法帶治理,管理,看守你的家,舉手為你的家孩子來禱告,讓你的孩子不要成為黑暗世界之子. 不要讓撒旦來破壞否定神的話,因為神的話就是你成功的預言 c.( 創世紀 3:4-6) 因此他們離開了神的預言,也就離開了神的榮光,離開了神的平安與榮耀,從此這善惡樹上的果子就帶下了死亡,帶下了批評論斷的生命,你所求的沒有方向,你的禱告也不蒙應允 d. 神給亞當方法,這方法是有權柄的,但亞當不會用,否定了道,失去了道,也就失去了權柄,也失去了神要給的生命 第二.約瑟 a.( 創世紀 37:3-4) 地上的父親所能給的是有限的,地上父親的教導與引導,也可能會帶下別人的忌妒與不悅,因此約瑟因著父親的愛卻讓他被自己的親兄弟記恨 b. 但約瑟愛神敬畏神,神給他兩個夢,這兩個夢是神給他的方向,方法,與拯救,雖然因著彩衣他有很多的麻煩,但神告訴他你只要遵守這個異夢,堅持到底,這些生命中的困境神都能翻轉為神蹟的道路(創 37:5-9) c. 因此我們今天的聽道,行道,能救你的全家,你敬虔的生命會讓天父的愛,耶穌的道路臨到你 d.( 創世紀 39:2-4) 當你愛道,行道,榮耀道,這道會幫助你成就大事,你到哪裡都會蒙恩,但你要知道撒旦也會來破壞神要給你的祝福,會用各樣的罪來迷惑你,但你要學習約瑟持守神的道,那你必得勝撒旦的破壞 (創世紀 39:7-8) e.( 約翰一書 3:7-9) 當我們信主了,願你全然的知道十字架上的救恩是永不改變的,這救恩要除去一切從撒旦來的偷竊,殺害,毀壞,懼怕,傲氣與不平安….你的信心要不斷地在教會中增長不要只停留在剛剛受洗的生命,天天的讀經禱告行道,讓你能真實的領受從神來的權柄,這權柄可以幫助你的家人,為你的孩子禱告,給你方向,給你能力 f.( 創世紀 39:21-23) 約瑟有道,就有方向有能力等候,因此約瑟在監裡耐心等候神,神讓法老作夢,讓約瑟為法老解夢,約瑟用道等候神,神提升他(創世紀 41:15-16,38-39) g. 不只這樣,神也祝福約瑟的兩個孩子(創世紀 48:19 -20) 結語: 啟示錄 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。 耶穌用祂的寶血重價贖回你的生命,你必有平安,你的禱告必有權柄,必有能力,因為神的靈在哪裡,哪裡就有自由,就有平安,所以你的心要歸向主,在一次領受十字架上的愛,能力,恩膏與救恩 歌林多後書 3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 歌林多後書 3:17 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。
Read More詩篇 92:10-11 你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。我眼睛看見仇敵遭報；我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。 1. 這是當時以色列人從心中發出的真實禱告,他們明白需要新油的恩膏,他們看見因著新的恩膏神如何讓仇敵遭報與惡人受罰 2. 如何得到新恩膏,第一你要做的就是稱謝讚美神 詩篇 92:1 （安息日的詩歌。）稱謝耶和華！歌頌你至高者的名！ 3.(詩篇 92:4) 當你持續的讚美,你會看見神的作為,這是愚頑人不明白的恩膏 (詩篇 92:5-8) 新鮮的恩膏是何等的重要,因為當你有這新鮮的恩膏,你的仇敵必退後,你的疾病你的煩惱必消失 4. 當你有新的恩膏你會看見你的生命會發旺如棕樹,你的生命有強壯如香柏樹,這些神的應許都會臨到你的生命直到你年老的 (詩篇 92:12) 這是神的恩膏與應許何等的美好,何等的信實 5. 但為何現在仍有許多基督徒沒有平安,沒有應許,沒有喜樂 就是因為你與我都缺少恩膏,你缺少了禱告與讚美與神的話,當然沒有恩膏,你就沒有神蹟與醫治 詩篇 143:4 所以，我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘 6. 因此每一件事都跟你生命中是否有聖靈有關.當你的靈不健康當然你會遇見仇敵,你用眼所見的一切讓你的靈愁煩,並且你的靈開始憂傷用怒氣來面對,生命失去了依靠神的信心,沒有平安喜樂 7. 你每天都需要吃三餐,那你的靈也是需要天天吃神的恩膏,你不能只依靠一次的禱告,一次牧師為你恩膏的靈糧,你需要天天的敬拜自己來到神的面前得新的恩膏讓你的靈飽足 8. 掃羅王被撒母耳恩膏成為了王,但卻失去了做王的恩膏,為什麼?就是他不再順從神的僕人與話語,成為了悖逆與拜偶像的王. 大衛王也曾經失去了恩膏,但大衛王悔改了,因為他知道他得罪了神,因為他忘記禱告忘記了敬拜神,每天睡到了傍晚,他的靈發昏犯了罪,他到聖殿求神饒恕他,求神不要讓聖靈離開他 9. (使徒行傳 2:1-4) 這是第一次的靈洗,彼得說了一篇道讓三千人受洗,充滿神的能力(使徒行傳 2:41-42) 10. (使徒行傳 2:46-47) 這就是新鮮的恩膏,這恩膏是需要天天的,就如彼得一樣,從第一次的聖靈充滿到每一次的講道,彼得都被聖靈充滿 (使徒行傳 4:8,31) 11. 因此我們也要天天的聖靈充滿,成為有燈有油的基督徒,並且要天天的禱告成為半夜的呼喊者,讓聖靈居住在你的心中,聖靈必給你能力 (馬太福音 25:1-6) 12. 恩膏給你能力,智慧,力量,啟示與醫治.你如何知道你有恩膏,因為恩膏一來你會被神的喜樂滿足,你也會領受能力,智慧,力量,啟示與醫治,和神蹟,神為你的做的一切你必知道 13.千萬不要依靠從前神給你的恩賜,無論你有甚麼樣的恩賜你需要天天讓聖靈來充滿你,讓聖靈來啟動神給你的恩賜,不然你必乾渴雖然有恩賜但卻沒有能力,沒有神給的啟示與智慧 14. 當你天天的聚會,現在所有的聚會與講道都在網路上,你可以天天敬拜神得神的恩膏(林後 3:3 -4) 15. 新鮮的恩膏可以打破你的重擔與仇敵的攻擊,這新鮮的恩膏就是從說新方言來 (詩篇 8:1-2) 你要天天如同嬰孩和吃奶的一樣,用一個單純的心來尋求神依靠神,單單的相信神,這樣的禱告就是完全的讚美與完全的能力,神會因著這樣的禱告差派天使與天軍來幫助你 16. 你若明白你所爭戰的不是人而是那仇敵邪靈,你就能為你所遇見的所有麻煩與爭吵向神禱告,當神的恩膏臨到你所遇見的所有事,你都會看見神蹟的翻轉 17.( 約伯記 26:13-14) 恩膏是無價的,你生命中所需要的一切,神的恩膏都能幫助你 以利沙就是知道恩膏的重要,因此他緊緊地跟隨的他的老師以利亞,就是知道這恩膏會藉著他的老師恩膏他,因此最後他的老師問他,以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」 (王下 2:9) 18.( 約翰福音 1:1-5) 耶穌就是道,就是光,所有的事沒有一樣不是藉著耶穌造的,因此你的家庭,你的健康,你的事業…都是從耶穌造的,只要耶穌的一句話,你就被創造 19. 但若你天天都在家中敬拜十小時,但神告訴你的話你卻不做,耶穌告訴你傳福音,告訴你饒恕人…,你都不做,當然神的光與創造無法臨到你,因為你有神的話你卻挑著做當然你不會有新鮮的恩膏 20. 如同那一百個先知沒有跟隨,他們知道有恩膏但卻只是看著所以他們沒有得到神的恩膏,只有以利沙專心地跟隨得到了雙倍的恩膏 (列王記下 2:3,5) 結語: 以弗所書 5:15-20 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。 這是保羅的教導,如何明白主的旨意就是聖靈充滿並且是天天有新的恩膏,那你必得生命的活水不停的湧流在你的生命中
Read More詩篇 33:12 以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！ 1. (詩篇 33: 6-14) 我們的成功與失敗都在於神,當我們來到教會,你的生命要如何脫離黑暗進入真平安有祝福的生命,就是讓神進入你的生命,並且明白甚麼是國度,因為這裡已經告訴我們如何成為有福的,就是以耶和華為神的民 2. 詩篇 33:9 因為他說有，就有，命立，就立。 若我們的思念與籌算只為自己,必失敗 (詩篇 33:10) 耶穌是我們的道路,是我們生命的主(約翰福音 1:1-4) 今天我們所有的一切,都是神造的, 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 3. 如何跟隨耶穌 就是忠心的跟隨:捨己,背十字架,跟隨主,這是天天的跟隨,你必看見神為你預備又新又活的道路與生命 4. (路得記 1:4) 拿俄米有兩個兒媳婦,但只有路得明白拿俄米的教導,因此路得可以堅定地跟隨,路得明白國度的重要,這是有關生命的祝福 (路得記 1:16-17) 5. 路得成功的祕訣:就是忠心的跟隨她的婆婆拿俄米,雖然在那個時代摩押人是不被神祝福的,但因著她的忠心跟隨,她進入了耶穌的家譜,最後嫁給了波阿斯(路得記 4:17-22) 6. a.敬拜b.仰望神c.呼求神. 這是我們要學習的,天天的親近神,讚美神 (詩篇 34:4-6) 這樣神必在你的生命中掌權,你也會看見神天天為你預備的一切,不是你自己選擇自己的道路,你要讓神顯明你的道路給你,讓神為你選擇 (詩篇 34:7) 7. 因此選擇神的道路是非常的重要,這條道路有平安有方向,因此你在神的面前要虛心,你要謙卑在神的面前. 你可以禱告,神啊!我不知道我的道路在哪裡,求神指教你,讓神告訴你如何做,因為若沒有神的智慧與啟示,我們就是走在黑暗中,沒有平安沒有方向,充滿虛空與無力感 8. 所以當懼怕臨到你,你可以告訴神,讓神的能力降在你身上,當恐懼臨到你,你可以向神呼求,當神的光降下,這些懼怕恐懼神都可以挪去,因為耶穌已經為你我釘十字架,為你我受咒詛,神必給你復活的生命,因為耶穌是你我的彌賽亞是我們的救主 9.馬可福音 16:17,學習說方言, 甚麼是新方言 (詩篇 8:1-2) 從嬰孩和吃奶的口中的語言,就是說方言 因為這個方言可以成為讚美,這方言一說出就會成為能力,讓你的仇敵和報仇的閉口無言 是因為這個方言是按著主的名,讓全地何其美, 將神的榮耀彰顯的語言 10. 因此當國度真的臨到你,你必會有能力改變你自己的老我,進入神要給你的生命 (雅各書 1:20) 11. 當你說方言說到神的能力降下,你必會有大作為(使徒行傳 2:3-4,11) 用我們的鄉談:講說神的大作為 12. 是甚麼大作為,保羅有教導,因為保羅說方言比我們眾人還多(歌林多前書 14:18) 13.( 歌林多前書 14:1-2) 若要得各樣的奧秘就是說方言 因為神知道所有的語言,但神卻特別喜悅我們說方言,因為方言不是對人說,乃是對神說,這是可以直接跟神說的國度的語言 14. 這語言會帶下神的智慧與啟示,也會帶下你成功的方法,因為神會親自與你說話給你意念,啟示,異象…來幫助你.這方言會有神的啟示，知識，預言，教訓，與神的講解 15. 我們可以學習說方言,從你自己的敬拜走禱,並在教會的禱告會的敬拜中和小組的敬拜中來學習 16. 詩篇 33:6 諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。 你的一切都是從神口中的氣而成,若你懂得如何謙卑在神的面前並把榮耀歸給神,與神給你的一切獻給神,也幫助需要的人,把神給你的智慧恩賜與財富放在神的國度,你必看見你的生命必充滿神蹟 結語: 詩篇 34:1 （大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩。）我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。 詩篇 34:2 我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。 因此不要用感覺來過人生,你要用神給你的話語來走人生的道路,因為你的感覺不一定是事實,當感覺臨到你時,你要學習用敬拜用禱告,用方言讓神的話語臨到你,神必趕走你生命,你的健康,家庭,事業,人際關係中一切的仇敵
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