馬太福音 24:22 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 耶穌快來了,在能好好傳福音時多傳福音,為主工作 (馬太福音 24:10-22) 選民有一個特別的祝福,就是忍耐到底,這是神給選民的記號,因此越接近末日,你更要學習忍耐 這裡告訴我們選民的寶貴- 就是無論環境如何,選民都不會跌倒:因為選民越困苦就越忍耐,越困苦越禱告,越困苦越敬拜,越困苦越讀經,越困苦越傳福音,因為耶穌已經告訴選民們末後的災難是非常的大的 因此你有一個工作,有一個地方住,那就夠了,之後你要明白為主愛主你才不虛空,好好地為主愛主成為選民 宋尚傑牧師就是知道選民的重要,他擁有國外的高學歷但他被神揀選他放棄這些美好的名利與地位,回家鄉傳福音,他講道時總會放一個棺材,傳道告訴弟兄姊妹東也空西也空,唯有愛主不落空,神用他復興中國大陸,把福音廣傳在他的家鄉 兩千年前耶穌已經說必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有,當大災難來時,那時選民在哪裡,神都保護他們 如何成為選民:耶穌一直在尋找一種人(馬太福音 24:45 -47) 誰”就是耶穌再找,第一忠心第二有看見(就是有恩膏有預言有啟示在他的身上)第三來必須成為謙卑的僕人,一點都不可以驕傲,並且服事眾人, 你的服事不只服事你所愛的,你也要服事你不愛的 若你的服事有偏見,那你要小心,也要警醒,耶穌給你這三個選民的記號,你要好好的學習 換一句話說這個聰民的童女就是有智慧的基督徒,有智慧的基督徒不是隨便做事的,當他舉手禱告時得到神的恩膏與啟示,你才去做,無論你的婚姻,你的買賣都在神的手中,因為耶穌是你的真理(你有做事的方法)道路(你的方向)與生命(你沒有疾病),這就是神的選民 選民有三個特點 第一就是你的心不憂愁,約翰福音 14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。 第二我父的家甚麼都有,約翰福音 14:2 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。 第三.你可以禱告,祈求,神創造宇宙與世界,神甚麼都要給你,只要你愛耶穌愛教會,忠心,神沒有一件事不給你 這就是成為選民的寶貴 還有半夜的呼喊者的選民(馬太福音 25:6) 半夜就是社會黑暗到底的光景,罪越深惡越大的時候,黑暗的黑暗中神用了一些選民,會在半夜呼喊,告訴所有神的基督徒再忍耐再忍耐幾個月,不要放棄,因為你是選民你是有燈又預備油的,是有神的記號的 羅馬書第十章:就是保羅的教導與對我們的警告(羅馬書 10:14) 保羅在警告有一種人沒有信,碰到問題時才來教會找傳道人禱告,但保羅再告訴你你要自己學會禱告自己會讀經,你乾渴了你要自己來吃神的話,自己成為有燈有油的選民 你自己要會求耶穌,禱告,禱告到聽見神告訴你,然後你才能有方向禱告,這聽見的禱告,能除去你的感覺 因此相信主你才能聽見,保羅也告訴你不知道如何禱告的禱告,就是你不知道如何做,要不要做,如何完成你手的工作時,你要用的禱告就是方言禱告,這個禱告你一定要有,若你沒有你要告訴你的區長牧師幫助你如何方言禱告 方言禱告就是你知道你不知道如何禱告的禱告,這方言禱告可以讓你除去你自己的感覺,因為你的感覺可能覺得很重要的,在神的裡面神會讓知道那是不重要的,這方言可以讓你讓你建立能力,讓你生命中的仇敵和報仇的閉口無言(詩篇 8:2) 若你沒有天天練習說方言的禱告,那你會天天被魔鬼欺負,買房子也買錯,交朋友也交錯,買東西也買錯沒有節制 因為你的感覺的禱告不一定對,唯有方言的禱告,可以幫助你棄掉你自己的感覺的禱告 方言的禱告就是不知道如何禱告的禱告 保羅說:哥林多前書 14:18 我感謝神，我說方言比你們眾人還多。 結語: 哥林多前書 14:14 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。 哥林多前書 14:15 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 這就是保羅的成功,他自己告訴我們他用方言禱告,禱告到他的悟性沒有果效,這禱告可以讓他的仇敵閉口無言,因為你不知道你的仇敵從何而來,但神知道,神給你一個武器就是方言的禱告,當你用方言禱告時,神就把偷竊,殺害毀壞你的仇敵趕走,並且這方言還會給你能力,因此若你相信這個章節,你從今天起就開始操練,天天一早就舉手方言禱告,你必看見你的環境被改變,這方言還會幫助你建立能力,耶穌的生命就進入你的生命,幫助你成為有燈又有油的選民
Read More雅各書 2:12-13 你們既然要按使人自由的律法受審判、就該照這律法說話行事。因為那不憐憫人的、也要受無憐憫的審判．憐憫原是向審判誇勝。 神是充滿憐憫的神,神善待我們,神從不偏待人,神的恩典是賜給祂所創造的一切,你生命中的一切恩典,祝福,能力都是從神來的,這都是神的賞賜,因此我們來到神的面前就是感恩與讚美,這也是神所喜悅。 耶穌的憐憫 a.耶穌餵飽四千人(馬太福音 15:32), b.耶穌醫治瞎子 (馬太福音 9:27-29) 神的憐憫是賜給那些也願意憐憫人的人(馬太福音 5:7)。 神要我們用神的愛來說話行事,說話與行事都要帶著憐憫。 這憐憫會帶下饒恕,這饒恕也會帶下幫助別人的心,當你有這樣的心,你會願意給也會願意花時間幫助人帶領人認識耶穌,讓他們也有救恩走出黑暗,這就是神要賜給你的智慧讓你可以向審判誇勝,方法就是憐憫人。 雅各是耶穌在地上的弟弟,他從不相信到完全的知道他的弟弟是主,因為他在耶穌的旁邊看,聽,並且問,所以他知道神的真實,也看見了耶穌如何行五餅二魚的神蹟,醫治病人.,就是因為耶穌對人的愛與憐憫。 當你為人禱告,不是因為你信主多久,或是你對聖經有多熟, 而是因為你願意讓人知道神的愛,更是願意把神的憐憫行在你的生命中,這就是讓神的話真實的落實在你的生命中, 憐恤人是需要行為以及犧牲:好撒馬利亞人 (路加福音 Luke 10:25-37)。 ( 路加福音 10:25 -28 ) 律法師起來試探耶穌,他非常了解摩西的律法但他試探耶穌。 路加福音 10:29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌看出他的心,耶穌要教導他,也指出他的心沒有憐憫的心,這律法師對神的律法非常的了解但卻沒有行為,還非常的驕傲以為自己做得很好,所以他挑戰耶穌。 (路加福音 10:30 -36) 祭司,利未人走開了,因為他們用律法服事為藉口拒絕幫助人,但惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心,這就是神說的憐憫,神稱讚他,也教導了這個律法師去照著這個撒瑪利亞人所行的去行吧, 路加福音 10:36 -37你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」。 當我們傳福音時,除了幫人禱告之外,你還要願意用憐憫的心去幫助人,若可以時你還要用神給的祝福與金錢分享給需要的人。 憐憫原是向審判誇勝:惡者在暗處要攻擊你、但神要保護你,但如何讓撒旦無法攻擊你就是你有憐憫的心,這憐憫的心會救你脫離兇惡,這憐憫會讓你生命中原有的審判停下或消失,因為神因著你願意憐憫人除去了你的咒詛 記得：憐恤人、神也憐恤你,因為神白白地把這恩典給你(路加福音 6:36-38)。 大衛王與掃羅王就是非常好的例子,會認罪悔改,又有憐憫願意饒恕追殺與得罪他的大衛王神就幫助他,掃羅王不願意憐憫人,也不願意饒恕人,更不願意認罪悔改,因此最後掃羅王落入了兇惡的審判裡。 若你只要神的憐憫與饒恕,但你卻不願意憐憫與饒恕人,你會發現漸漸地發現你的禱告神不垂聽,神也不應允你,好像神遠離你,但不是的,你的不饒恕不憐憫是讓你自己失去了與神的關係。 因此你要天天的向神禱告,還要方言禱告,求神把憐憫人的心賜給你,也讓聖靈真實的降在你的身上有能力去行,行出神的話,當你願意去行,你再讀聖經時你必看見天天神都餵養你幫助你,你會看見你的生命的基督人漸漸成長,神的愛與憐憫必在你的生命裡,你會看見你自己的改變,你會看見神的憐憫與饒恕的生命在你的生命中。 結語: 這憐憫向審判誇勝的生命會帶我們進入我們主耶穌基督永遠的國,永恆的榮耀,與永生的祝福。好好預備你的生命,好好地行出神的話,你必力上加力,天天有喜樂,你必得著被提的生命,也知道如何持續預備被提的生命,這就是你行走在地上的方向知道如何朝見神。 詩篇 84:5 靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！ 詩篇 84:6 他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。 詩篇 84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
Read More約翰福音 John 4:23 時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜祂、因為父要這樣的人拜祂。 神創造我們就是要敬拜神,因此到教會你要來學習舉手向神的禱告,沒有其他的目的,因為這個心靈和誠實的敬拜會恢復我們與神的關係。 亞當一開始與神的關係是非常美好的,可以與神說話,可以聽見神的話語,神給亞當的生活也是非常美好的,神給亞當的唯一命令就是(創世紀 2:15-17) 因為神知道撒旦會用善惡樹上的果子破壞神與人這樣美好的關係(創世紀3:2-5),所以神給亞當這樣的命令,但亞當與夏娃沒有聽神的話,因此善惡進入他們的生命,死亡也進入了人的生命,恐懼也就充滿他們(創世紀 3:7-10)。 神不願意我們被這樣的恐懼與死亡挾制我們的生命,因此神要我們來到耶穌的面前得回神要給我們的生命,方法就是: 約翰福音 14:6 耶穌說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 因為耶穌為我們釘十字架,為我除去了所有的咒詛,要給我們永生與地上豐盛的生命。 神幫助撒瑪利亞婦人如何回到神的面前,方法就是耶穌是生命的活水,如何得這生命的活水,就是用心靈與誠實來敬拜他(約翰福音 4:13-25)。 所以神很關心我們在哪裡?因為你在哪裡是非常重要的。 因為你的方向在神的手中,這方向關乎你的祝福,而不是你自己先跑來跑去自己找方向,然後告訴神祝福你要的方向,這樣你會發現你的生命會勞苦重擔,你的努力會沒有果效,因此你要先學習到教會尋求神,讓神把你要在哪裡得神的祝福?在哪裡榮耀神? 的地點告訴你,神給你的定點與方向才會有神的神蹟與創造。 6.( 路加福音 17:26-35) 耶穌在這裡講到我們被提的事實與盼望： 如何逃脫這末世的災難就是:你要知道凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 因此我們天天要學習與神同行,雖然我們每一個人都很忙,但你要付代價,告訴自己去走禱,與神同行,付代價天天到神的面前讀經禱告與舉手的讚美,因為我們被創造的目的就是要來敬拜神。 挪亞神給他的使命就是建造方舟,神也告訴他,神接下來在那個世代要做的事,就是洪水要氾濫在地上，神快要毀滅天下,因此挪亞順服在神的計畫,並且來帶領他所有的家人一起來完成神給他的使命。 (創世紀 6:14-22) 挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。 方舟就是教會,如同我們教會的建造,也是神一步一步告訴主任牧師如何建造這個我們現在聚會的教會,因此神的話就是使命,是生命,是你的盼望,神的話就是神蹟。 因此我們現在有這樣的教會可以聚會,也盼望每個弟兄姊妹也一起與主任牧師,所有的牧師,傳道人同工,繼續建造這個方舟讓更多的人可以進入方舟得救,讓我們學習挪亞的家人一樣,一起跟隨有使命的父親也是神的僕人,一同建造我們的聖殿與我們自己這個殿,讓神的靈樂意在我們的裡面。 如同路得也有這樣的心志就是一心跟隨,這也是路得如何得著救恩與神的國度(路得記 1:16-17)。 以賽亞書 55:6-9, 因此當我們生命有任何問題,你都要學習到神的面前依靠神,讓神的道路與意念可以臨到我們,方法就是你要願意與樂意尋求與求告神,然後你來要離棄自己的道路,除掉自己的意念,並且要歸向神。 如何讓神的道路與意念臨到你：第一就是尋求與呼求神；第二你要喜愛與渴慕神；第三你要奔跑向神；第四你要敬拜直到神的榮耀與榮光降下來。 當然神聽我們的每一個禱告,但如何讓我們的禱告被垂聽 (馬太福音 6:14-15) 就是學習饒恕人的過犯,走在神的愛中,當然這是不容易的,所以你要讓聖靈臨到你充滿你,讓你有能力去饒恕你的另一半,你的弟兄姊妹,與得罪你的人。 若你發現你的禱告沒有被垂聽,你可以看看你是否有學習這個饒恕的功課,並且願意憐憫人,因為當你有饒恕的生命與憐憫人的生命時,你必看見的神聽你的禱告,因為神的饒恕與憐憫也會臨到你。 學習在愛中行走,保羅告訴我們愛就是忍耐與恩慈(哥林多前書 13:4)( 雅各書 1:17)。 學習說方言讓神的大作為臨到你, 這也是耶穌的教導,因此我們要學習說方言,這方言可以趕鬼,當然攻擊你的一切(恐懼,不安,疼痛,憂鬱,脾氣,煩躁…)離開了,當然你手所做的一定會成功順利。 (哥林多前書 14:1-2,6, 詩篇 8:2, 馬可福音 16:16-18, 使徒行傳 2:4,11) 當聖靈降在我們身上,你才可以除去你的感覺與意念,這是你生命中的關鍵時刻,因為就在這時,神的意念與道路才能進入你的生命,神說的”我就是”也就是你所尋找的神的話就臨到你。 結語：因此不可停止聚會對你是非常重要的,尤其是早禱會是你天天領受恩膏的地方與方法,當你有恩膏了有神給你的話語了你才能有能力傳福音,傳講神要你說的神的道路與意念 以賽亞書 55:12-13 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。 當你這樣行你所有的問題,你不用自己去解決,因為神就為你解決,為你創造,給你神蹟的道路。
Read More詩篇 15:1-5 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 得居聖山者之品行 當我們要與神同住我們所需的屬靈條件是甚麼,首先要做的就是渴慕神的殿(詩篇 84:1-2,10) 這裡說的聖山與殿宇就是我們現在的教會。 大衛王的禱告也告訴後人聖殿對他的重要,他愛慕耶和華的聖山和耶和華 神的帳幕,渴慕聖殿、也就是今日的教會和聖堂(詩篇 27:4) 詩篇 122:1 （大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。 與神同住同行必須具備以下的條件 （a) 行為正直 這裡說到就是我們的眼目都要聖潔,並且要行為正直(彌迦書 6:8)。 提摩太前書 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 （b）作事公義 （c）心裡說誠實話 行義者得生存:就是你的表裡要一致,從裡到外都要行出神所喜悅的誠實公義 (以西結書 18:5 -9) 因此你要愛神所愛的,厭惡神所惡的 詩篇 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 大衛王也有做錯事的時候,但他願意悔改,這樣的心,是神所喜悅的(使徒行傳 13:22) （d）不以舌頭讒謗人: 當我們一大早起床我們要感謝神,讓我們有氣息可以敬拜神,到了晚上我們要禱告是否說話做事有得罪神得罪人然後悔改,求神光照我們如何改變。 （e）不惡待朋友: 人不要抬高自己,自以為義,然後到處說弟兄姊妹,我們要學習講神的話,述說神的作為 雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 （f）不隨夥毀謗鄰里: 不隨夥毀謗鄰里,就是你要願意憐憫人而不是到處挑人的毛病,你要願意帶領人到神的面前,你要樂意用神的話幫助你的朋友, 因此聽道就去行道,你回應神的道,那就是神蹟的開始,你必須有幫助人的熱情,若你沒有能力,你可以向神禱告,你必看見神把愛人的心給你幫助你。 雅各書 3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 （g）眼中藐視匪類,作惡的:但不要為作惡的心懷不平 箴言 24:19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人； 詩篇 37:7-9 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 （h）尊重那敬畏耶和華的人: 當你恨一個人,討厭一個人,你要如何得勝?你要到聖殿求神給你話語,讓你有方向可以禱告,把這個不討神喜悅的心挪去,學習與神的心為心,當你願意學習聖潔,你就能看見神要你看的,聽見神要你聽的,你也會尊重那敬畏耶和華的人。 詩篇 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人， （i）發了誓 雖然自己吃虧也不更改 （j）不放債取利: 你可以借錢給人但你不可以取利,因為你這樣做是落井下石,人需要幫助你卻趁機欺壓人為自己謀利 （k+l） 不受賄絡 以害無辜: 申命記 16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 因此你要保守你的心,這關乎你的一生 (箴言 4:23希伯來書 12:14) 結語: 具備詩篇十五篇的十二個特質活出見證、才能與 神同行蒙神賜福、必不動搖 馬太福音 ...
Read More提摩太後書 3:16 -17聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 1.聖經是每一個基督徒所需要的,聖經就是神的話,若沒有神的話,你的生命就會軟弱,沒有能力,那這時我們就容易被引誘,被世界影響,被魔鬼的話欺騙 (馬太福音 4:3-4) 耶穌用神的話來得勝撒旦,有時若你覺得你的生命枯乾,沒有能力,就是因為你失去了生命的活水,也就是神的話不能在你的心中生命做主 2. 聖經是神的話，神的話就是命令 ,創世紀第一章，神下了十道命令 創造萬物，神的話一出,事就成了, 因為神的話沒有一句不帶能力 , 當我們的心,空虛混沌,淵面黑暗,你就是需要神的話還有的聖靈運行 a. 第一道命令,就是光暗分開(創世紀 1:1-5) b. 第二道命令 (創世紀 1:6-8) c. 第三道命令 (創世紀 1:9-10) d. 第四道命令 (創世紀 1:12 -13) e. 第五道命令 (創世紀 1:14-19) f. 第六道命令 (創世紀 1:20-23) g.第七道命令 (創世紀 1:24-27) h. 第八道命令 (創世紀 1:26-27) i. 第九道命令 (創世紀 1:28) j. 第十道命令 (創世紀 1:29-31) 天地萬物都造齊了。 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。第一章很清楚的告訴我們,神的每一句話都是命令,都是創造,也都是好的 3. 因此當神給你話語時,這些話都是最好的,也是對你的生命最好的創造,因為神創造的每一個人都是獨特的,都是特別的,都是最好的 4. 聖經是神的話，教訓、督責、使人歸正學義，預備 行各樣善事。當以色列百姓出埃及時,神馬上就給他們律例典章,就是要讓他們有方向可以遵循 (申命記 4:1) 5. 並且命令他們以前埃及人的行為,與之後要到的迦南地那裡人的行為也不可效法( 利未記 18:3) 但以色列人失敗了,因為他們輕看神的話,所以讓世界的惡俗影響他們的祝福 6. 神的話就是生命就是使命。人沒有使命，就沒有生命。讓我們來看以利的事奉作為警惕 a. 撒母耳記上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 這是讓我們要時時警醒的,當我們是基督徒要事奉神,若沒有神的默示,那你所做的就是血氣,就是感覺,沒有神的方向,當然你手作的一切一定是亂七八糟,沒有能力,沒有智慧,你會成為糊塗人(以弗所書 5:17) b. 唯一的兩個啟示 (撒母耳記上 1:17, 撒母耳記上 3:9) c. 當失去神的話,神的命令,不只影響你自己,更影響你的後代,因為你不知道如何帶領你的孩子尊重神,服事神,與如何親近神得神的喜悅 (撒母耳記上 2:30, ...
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