希伯來書 11:6 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。 1. 懷疑會竊取神要給我們的祝福與應許,懷疑就是不信,懷疑就是對神沒有信心,更可怕的是懷疑會讓你無法尋求神,耶穌對馬大說: 約翰 11:40 耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎? 2.第一人非有信,就不能得神的喜悅,第二到神面前來,你必須信有神,第三你要相信神必賞賜那尋求他的人,所以信心對基督徒是必要的,也是你的根基 3.信心不是憑著感覺,也千萬不要讓任何一點點的懷疑進入你的心,因為這樣的懷疑會讓你失去神給你的信心會讓你無法進入神要為你預備的,也無法從主那裡得什麼 4.所以你的信心需要天天的敬拜神,天天的領受神的話,去得被提的生命,讓你的信心被神的話餵養,那你的信心才能不被世界與你的感覺影響,這樣的信心能幫助你仰望神的國度,你才不會被撒旦與魔鬼欺騙進入憂慮與重擔 5. 你要如何知道檢驗你自己的信心是從神來的,就是你要看看你的心是否相信到你真的知道神真的存在,也要信到你知道你的一切都是從神來的賞賜,也要信到相信神必引導你的方向,也是妳問題的神,神必解決你的問題,因此你的敬拜與尋求就是要得到這樣的信心,並且要警醒自己要天天的敬拜與尋求你才持守神給你的信心不致失去 6. 當你的信心增長了,神也必呼召你,這個呼召會幫助你在神的信心進入更深的一層,當神乎召你做神的工時,就是幫助你更加地進入神的恩典與祝福,你會更明白神的話,更會幫助你知道如何傳福音與幫助人 (歌林多後書 5:7) 7. 多馬的信心是要看見才信的信心,但神沒有稱讚他這樣的信心 (約翰福音 20:24-26) 但耶穌仍憐憫他的不信,與看見才信的信心,因為多馬只相信他眼睛看見的耶穌已經釘在十字架上,已經死了,但不相信耶穌曾對他們說的,我死了三天必復活的神的話,所以神親自顯現給多馬看,並且教導他,讓他的信心能更進一步,進入不憑眼見的信心 (約翰福音 20:27-29) 8. 感謝主,沒有看見就信耶穌是我們救主的的我們都是有福的,因為我們的信心都是沒有看見就相信耶穌就是我們的主,是為我們的罪釘十字架,是道成肉身的救主與彌賽亞 (約翰一書 4:2) 9. 當你相信神,那神的光就會進入你的生命,當你相信神,你必得到聖靈成為你的保慧師,保慧師就是要幫助你, 讓你明白神要給你的一切話,聖靈也會引導你生命中你需要的一切,讓你進入神的祝福與應許 (約翰福音 14:26) 10. 聖靈往哪裡去,我們就要往哪裡去,所以教會有聖靈是非常重要的,你要尋找一個有聖靈的教會,必且你還要在那間教會天天被聖靈充滿,學習說方言,讓聖靈引導 (使徒行傳 1:4 -5) 11. (以西結書 1:20 ) 以西結祭司成為先知的位份,就是因為他明白了不憑眼見,要憑信心的方法,就是跟隨聖靈,靈往那裡去,活物就往那裡去,因此我們也要往那裡去,當你明白這個真理那你必成功 12. 保羅的成功也是知道這個真理,因此在他宣教走神的道路時,雖然充滿了患難與逼迫,但他的心相信神的話,也天天依靠聖靈的引導,因此他建立了非常的多的教會,完成神給他的使命,也幫助了很多門徒也讓福音傳給了外邦 13. 耶穌對彼得的教導,彼得你知道我是基督,是永生神的兒子。就是因為你不是用感覺與血氣,所以你是有福的,因為你得到了我在天上的父指示的,所以得到天上的父指示這是非常重要的 (馬太福音 16:17 -19) 14. 耶穌早就藉著彼得的教導,告訴我們,耶穌要把教會建造在這磐石上,因此教會就有這個磐石,也就是耶穌在教會裡,教會有神賜的權柄,這權柄能醫治你,能釋放你,這磐石會幫助你重新的建造你的生命,你的婚姻,你的事業,你的人際關係…,陰間的權柄是無法得勝教會的,因此你來到教會是何等的重要,教會能遮蓋你,能醫治你,神的寶血會赦免你的罪,讓你進入神的應許與祝福 15. 但若你來到教會,為何還是勞苦重擔,那你要好好的去禱告,你是否有遵守神的教導,神赦免你,那你是否赦免別人,你是否在你的婚姻與情感中聖潔,你是否有訛詐人或用詭計竊取不屬於你的只為了榮耀你自己的名…,這些你都要開始禱告,求神給你能力不再做這些不屬神的,因為罪會讓你無法得到神的生命,當這些罪離開了你的生命,那聖靈才會樂意與你居住,你也才能被聖靈引導 16 .(詩篇 100:1-5) 因此每天一早,你都要學習向耶和華歡呼,讚美神又給你美好的一天,當你這樣做,你會看見你一整天都充滿喜樂,你也會看見神的保護,也會看見神的引導,所以你一天的開始是非常重要的,是會影響你一天的決定與方向 結語: 大衛王打敗歌利亞 (撒母耳記上 17:45) ,亞拿尼亞(使徒行傳 9:13-19) 按著神的話去按手在保羅身上,成就了使徒保羅,都是願意不憑眼見,只憑神給的信心與話語去行,所以都成就了神的大事,也是他們生命的大事,所以我們來到教會,我們要學習不停止的敬拜禱告,聽道行道,傳福音,讓我們成為行事為人是憑著神給的信心,不是憑著眼見的信心生活
Read More馬太福音 11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 1. 這是神給我們的重要應許與祝福,耶穌教導我們如何可以得到神的安息就是離開我們自己的聰明通達與勞苦重擔,進入神的創造與計畫 (馬太福音 11:25-26 ) 2.所以來到教會就是要與神約會,除了我們自己到教會,神更喜悅我們全家都到神的面前一起的敬拜生活,讓我們的下一代也要知道唯有神可以解決我們所有的問題,並且教導我們的孩子也會呼求祂依靠祂,尋求祂的面,相信神的引導與創造,讓我們的全家都活在神的平安與安息中 3.耶穌的鞭傷就是要讓我們得醫治,因為祂為我們的罪死為我們的義復活,為要讓信祂的人有永生與平安,因為神就是創造萬物宇宙的主,也是我們明天將來的創造者,是我們的救主 (約翰福音 1:3) 4. 馬太福音 24:21-22 , 末後的日子有苦難,但耶穌已經告訴我們不要憂愁,只要天天與耶穌同行,天天的過敬拜的生活,學習天天的相信與依靠神,成為選民 (約翰福音 14:1) 5.若你不離開你的聰明通達,只依靠你自己的感覺,那你就很容易被撒旦攻擊,偷竊與毀壞,無法進入神給的平安,所以到教會學習求告神,讓神拯救你脫離世界的挾制 (詩篇 18:1-3) 6. (詩篇 34:3-7 ) 天天稱頌神,神的榮光就會臨到你,當你呼求仰望神時,你的問題神必幫助你,你也不會蒙羞,因為神為敬畏他的人四圍安營,搭救他們 7. 患難的日子來臨時,明白如何呼求的基督徒,你就會從呼求得信心,從呼求得能力,依靠神,當你呼求到聖靈降下在你身上那你必得勝,因為很多的事我們是不能解決的,唯有神可以,因為在我們不能在神凡事都能 8. 所以耶穌教導我們捨己才能開始跟隨神, “捨己”就是放下自己的感覺放下自己的聰明通達的方法 (馬太福音 16:24) 9.( 詩篇 33:16-19) 每天我們都有很多的事臨到我們,要做很多的決定,但你要小心不要讓這些事務成為你的重擔與憂愁,你要學習尋求神的旨意與方向,尤其是你的婚姻,事業,投資,都會影響你很大,耶穌是很樂意要幫助我們,所以你千萬不要靠感覺,靠人更不要靠勢力與才能…,你要學習依靠耶和華 10. 當你明白感覺不是事實,你自己的感覺與經驗會被攻擊讓你做錯決定,要非常的謹慎,錯的決定會讓你進入勞苦重擔的生活,因此你要依靠聖靈的感動讓聖靈來幫助你 (約翰福音 10:10) 11. 並且來教會學習如何赦免你的敵人,為他們禱告,用神的愛來愛他們,善待他們,你要知道沒有甚麼事是比傳福音還要重要,你要學習帶領人,幫助人,來得耶穌的救恩,這才是對你的生命有益處 (路加 9:24-25) 12.如何得今世百倍,與來世的永生, (路加福音 18:28-30) 條件就是學習撇下,當你為教會服事,你的奉獻,為主獻上的時間,神告訴你這些不會成空,你不會失去你地上的所有祝福,並且神還會再給你更多你想不到的能力與權柄給你 (路加福音 19:15-19) 你為神所做的,神要在天上紀念你並且還要給你權柄去管理地上的一切,並且來有天上的將來的祝福(就是管理十座星球的權柄) 13.嬰孩是指著誰? (詩篇 8:1-2) 就是順服單純,全心敬拜神的人,並且是天天聖靈充滿口說方言讚美神的人 14. 如何成為嬰孩,耶穌升天前的教導 (使徒行傳 1:4-5 ,7-8 ) 耶路撒冷就是教會,因此千萬不要離開聚會,因為你一離開了,你漸漸地就會習慣,這是很可怕的,因為這個真理告訴我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了 (伯來書 10:25-26) 15. 所以門徒明白了,他們回到了教會不停止的敬拜,得到了聖靈所賜的口才,還得到了神的大作為 (使徒行傳 2:3-4,11) 結語: 甚麼是神的大作為?就是神的意念與啟示,就是神給你的方向,神給你方法, 這大作為可以讓你脫離勞苦重擔進入神的安息,這也是說方言舌頭如火焰的奧秘 馬太福音 11:25 那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。 馬太福音 11:26 父啊,是的,因為你的美意本是如此。 這就是神的美意,方法就是到教會學習遠離你自己的聰明通達,就能脫離勞苦擔重擔進入神要給你的安息與祝福
Read More申命記 8:2 -6你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。你當心裡思想,耶和華你神管教你,好像人管教兒子一樣。你要謹守耶和華你神的誡命,遵行他的道,敬畏他。 1. 申命記 8:16 又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福; 曠野是甚麼? 埃及是世界,從埃及到迦南美地之間就是曠野 神要操練與熬煉我們還不成熟的生命,這不成熟的生命階段就是你自己的曠野,但神要引導你幫助你從不成熟的生命成為成熟的生命可以中進入與得到神要給你的應許之地可以終久享福 2. 神第一要引導你可以學習守神的誡命與依靠神的帶領 (詩篇 139:23-24, 出埃及記 13:17 -18 ) 神引導以色列百姓繞道通過紅海來進入應許之地,並沒有用最近的道路,是因為神知道他的百姓,若他們進入非利士地的道路,他們會因為困難放棄,會因為大戰灰心喪膽然後就回埃及失去了神的應許, 所以神賜給他們很多的神蹟 3.如同我們剛信主得救時,好像都沒有衝突,因為那時你的心充滿感恩,看弟兄姊妹都是可喜愛的,你喜愛讀經,當傳道人跟你說任何的建議,你都欣然接受也去行,並且你非常的喜愛與神分喜神的話,因此你的每天都被神的喜樂充滿 ,就算生命還是有很多的問題,你都有能力去得勝 4但漸漸地過了一段時間,你那起初的愛主的心漸漸就減退了,你開始又過回你曾在世界的生活習慣,這也是你開始進入你靈命曠野的開始,因為你的肉體還沒有完全的治死在十字架上,你的老我是非常的剛硬的,是無法捨己的,神是非常的清楚的,所以神也藉著環境來顯明你的老我生命,也讓你看見你自己的剛硬 5. (啟示錄 3:19, 約伯記 5:17, 箴言 13:24)當神藉著教會與牧者來提醒我們又回到埃及的生命,若你願意被管教,你就是有福的,神所愛的神必管教 (希伯來書 12:5-8) 6. 神是行神蹟的神,今天我們可以身體健康可以來教會敬拜神,都是神的榮耀在我們的身上,你為主擺上的,你的愛主,神都紀念,你為主所做的都不會落空,所以學習凡事謝恩,無論在任何環境中,你都用神的話語來征戰,來依靠神,你必看見你雖在曠野中,但神仍用嗎哪賜給你吃,因此在任何景況中,學習順著聖靈而行,相信神引導你的道路,看見任何事都先用感謝讚美,你就會看見神的美意與祝福 (加拉太書 5:16) 7. 環境的熬練就是要讓你經歷與學習信靠神 (箴言 17:3), 如同保羅在被神熬煉時,神告訴他 (歌林多後書 12:9) 因為這些環境都是神的許可,為要讓你承受極大的祝福,因為神要讓你的器皿是沒有任何破洞的,是神所看重的貴重的器皿,是可以接到神給你的各樣的福分 結語: 提摩太後書 2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 神要熬煉我們的生命成熟,如何得這成熟的生命,你要願意分享去傳講神的美好,與你如何被神帶領從埃及到曠野的操練與熬煉,這樣可以幫助你繼續與神同行,神也必與你同在讓你一無所缺 申命記 2:7 因為耶和華你的神在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野,他都知道了。這四十年,耶和華你的神常與你同在,故此你一無所缺。』
Read More啟示錄 2:4-5 然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。 責備不是審判,責備是神的愛引我們歸回到神的面前,責備是要讓我們結出更美好的果子,這起初的愛心怎樣離開的,為何神這樣的看中這起初的愛,都是因為你的祝福都是在神給你的起初的愛心 1. 甚麼是起初的愛心(馬太福音 24:12)為何會離開 a.愛心的失落不是一下子,是漸漸地,漸漸地讀經的時間沒有了,漸漸地舉手敬拜的心沒有了,漸漸地你對聚會的渴慕沒有了,漸漸地你起初來到教會的感動,與願意全心的領受神的釋放與恩膏沒有了 b. 醫治,呼召,釋放,恩膏,全備的恩賜都是要藉著你起初的愛心神要給你與祝福你,因此神要你悔改,不然你的燈台就挪去了 c. 燈台:就是神的話語,是神要給你的智慧與方法,更是你生命之光的根基(約翰福音 1:3-4) d.教會不需要人帶你回來,教會是神的平安與祝福的地方,教會是充滿釋放與恩膏的地方,教會是你建立與神的關係的地方,教會是神要醫治與幫助你的地方,你千萬不要輕看回到教會聚會的重要,你自己要願意會回到神的面前,明白神為你設立的教會就是神要醫治你的地方 e.當你遇見困難這是人人都會遇見的,所以你千萬不要覺得羞愧而自己放棄了與神的關係,因為沒有任何人或話語可以讓你與神的愛隔絕只有你自己 2.夫妻不失去起初的愛心,禱告才沒有攔阻(耶利米書 2:2) a.婚姻起初的愛,這是兩個人與神的立約,當你們結婚那個愛讓你們開始了你們的夢想與家庭,這幼年的恩愛,婚姻的愛情神都記得也紀念 b. 因此你要妻子要敬重你的丈夫,丈夫也愛愛妻子如同愛教會與自己一樣 (以弗所書 5:33, 箴言 5:18, 彼得前書 3:4-7) c.夫妻之間為何彼此之間不滿足,不是妻子或丈夫的錯,而是你要到神的面前敬拜讚美得那從神來的活水江河,當你的心靈誠實敬拜了,從神那裏再一次領受你們夫妻起初的愛,當你到神的面前得神的奧秘,指教與啟示,那你必知道如何愛你的另一半,如何幫助你的另一半,千萬不要輕看你的另一半,各人看別人比自己強 3.亞當的失敗,就是離開起初的愛心(就是神給他權柄,治理管理,看守伊甸園所有一切) (創世紀 2:15 -17) a.若亞當一直相信神的話,遵守神的話,聽神的話,那他就不會離開起初的愛心,失去了享受神為他預備的伊甸園,因此善惡果你千萬不要聽,若有人跟你說善惡那你就聽一聽笑一笑你就舉手禱告,不要批評論斷,就走開,然後為你所聽見的祝褔禱告,那所吃的就是生命樹上的果子,當然你的身體必健康 b.善惡樹上的果子讓亞當裡開了神的的榮光與恩膏,神有給他機會悔改,但亞當沒有悔改行起初所行的,因此燈台就挪去了,失去了神要給他的權柄與恩膏 (創世紀 3:9) 4.亞伯拉罕的祝福就是因為他恢復起初的愛心 (創世紀 12,13) a.( 創世紀 12:1-2) 神先祝福他,應許他,告訴他神要給他所有的祝福 (創世紀 12:6-7) 這是亞伯拉罕信心之父起初的愛心,他有築壇,也有敬拜 b. 但之後他卻一邊敬拜一邊離開了神給他地方,到了埃及(創世紀 12:8-10, 創世紀 12:8-10) 當他離開了神要祝福他的定點,他就胡思亂想,差一點失去了他的太太 (創世紀 12:11) 還好神的愛幫助了他,才沒有失去他的婚姻 (創 12:17-18) c. 所以他明白了離開神祝福的原點的罪,所以他悔改回到神給他的原點求告耶和華 (創世紀 13:3-4) 5.起初的愛心就是聖靈運行, 所以神給你的原點,就是神給你恩膏釋放與聖靈充滿的教會 (創世紀 1:1-2, 使徒行傳 1:4-5 , 使徒行傳 2:1-4 ) a. 舌頭如火焰就是神要潔淨所有的汙穢與不潔的生命,然後讓聖靈充滿我們,讓我們可以講說神的大作為 以弗所教會就是聖靈充滿然後所建立的教會 (使徒行傳 19:1-6 ) b. 保羅是非常知道聖靈充滿的重要,因為他就是被神的光擊倒,然後被神一百八十度的翻轉從追殺基督徒到成為在外邦人和君王,並以色列人面前宣揚神的名的使徒 (使徒行傳 9:15) c. 所以你要學習把頌讚榮耀歸與我們主耶穌基督的父神 (以弗所書 1:3-9) 結語: 以弗所書 1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。 以弗所書 1:14 這聖靈是我們得基業的憑據(原文作質),直等到神之民(民:原文作產業)被贖,使他的榮耀得著稱讚。 如何不被魔鬼偷竊殺害毀壞,就是讓聖靈為你蓋印,然後不再吃善惡的果子。開始到教會學習吃生命樹的果子,並且千萬不要停止聚會像停止慣了的人,那你生命的燈台就不會被挪去
Read More馬太福音 7:7 -11「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎? 1.來到教會敬拜神就是要與神約會,當我們停止聚會,就會停止神對你的祝福,同樣你停止你的禱告,你就會停止神要給你的信心與能力,更會失去神要給你的幫助 2. 禱告是神賜給基督徒特有的權柄,也是神的兒女與神交通的途徑,若沒有對的禱告就不會有對的生活態度,若你沒有禱告的生活你就是少給神用的人,當你有多有暗中的禱告你就會有公開的能力與事奉 3. 禱告是每個基督徒生活的一部分,禱告是你家庭的根基,禱告會讓你經歷神的同在,因此你不要輕看你的禱告,你的問題與需要不一定需要傳道人禱告神才垂聽,神更喜愛與垂聽你的禱告 4. 那你如何得到禱告的應許,讓神的應許臨到你的工作,家庭,很多弟兄姊妹會覺得自己的禱告沒有被應許,也沒有能力,這是為什麼呢? 首先你沒有相信也不明白這個章節的應許,你不相信神的話,所以你沒有信心神會聽你的祈求,並且也沒有信心相信當你祈求神必給你 *因此我們從耶穌的教導來學習如何禱告 a.禱告的對象:我們在天上的父 (馬太福音 6:9) (1)你要非常清楚明白你禱告的對象是誰?若你真知道是天上的父一定可以幫助你,你的禱告就會非常有信心 (馬太福音 16:13-16) (2)天上的神就是叫死人復活、使無變為有的神,更是創造萬物的神,是掌管生命的神,是天上的、地上的,和地底下的神,你相信嗎?若你懷疑天上的父,那就是你生命中的致命傷,你也不能從神那裏得到任何的好處(羅馬書 4:17, 以賽亞書 44:24, 腓利比書 2:10) b. 恢復與神的關係 (1)你要如何知道你與神的關係好不好?你每天讀經了嗎?唱詩敬拜了嗎?你明白耶穌為你釘十字架除去你的罪嗎?你知道甚麼是罪嗎?你清楚明白罪會影響你與神的關係,會隔絕你與神的愛(以賽亞書 59:1 -2) (2) 當亞當與夏娃犯罪時,他們必須離開伊甸園,因為罪影響它們跟神的關係與神要給他們的祝福 (3) 當你的心思意念離開神,當你對人有批評論斷時也是罪,你沒有讀經讀神的話也是罪,大衛王很知道隱而未現的罪會影響他與神的關係,所以他常常這樣跟神禱告 (詩篇 19:12 ,詩篇 139:23-24) c. 因此我們必須認罪悔改, (約翰一書 1:9) 你會問我要認多少的罪,你會說我已經受洗了,但你是否天天要洗澡,因為我們天天都會接觸到髒汙,如同我們的心,也是天天會接觸世界各樣的汙穢,所以你的心也要天天被神的話洗淨,讓聖靈天天充滿你,潔淨你的心在不知道的時候被影響的罪 (歷代志下 7:13-14) 這裡告訴我們三個步驟來回轉到神的面前 (a) 第一自卑、禱告,當你真知道你有罪時,你自然就會謙卑,因為當你不聚會,也就沒有神的話,那你不會知道你現在所行的就是忌妒別人,厭惡別人,你會說你的心沒有罪,當然你就不會自卑到神的面前禱告,求神把你的心中的惡除去 (b) 尋求我的面 (希伯來書 4:16) 若你真知道是自己的罪,讓你現在的生活充滿重擔,充滿眼淚,那你就會真實的到神的面前痛哭悔改,那你生命中的咒詛與罪就會真正地離開你的生命,你也必真正的被赦免,神就是你隨時的幫助(約翰一書 5:14) (c) 轉離惡行: 就是你要改變,也就是改變你的方向,你要定義,讓你現在所行的都要用神的標準,你這樣的認罪才能恢復與神的關係 *祈求,尋找,叩門,這是一個循環的動作,這三個單字都帶有行動,也就是你要去做 *因為你知道不等於你得到,因為你停留在知道,當然來到就會久了,你一定知道所有聖經的故事與章節,但若你沒有馬上行動,回到家你不做,你仍舊得不到,當你知道有行動,接下來還要學習持續的做,不要做個一天兩天或幾個月,或一兩年你就停下來 *禱告最怕的就是你的心不堅定與時間的考驗,所以不要停在剛剛受洗時的禱告,你要願意在神的裡面成長 5.你的禱告要情詞迫切的禱告並且還要傾心吐意(列王記下 20:1-5) 這樣的禱告,神很喜悅,神給他另一個十五做王的年歲 6. 你的禱告要蒙應許,被神垂聽,你的口非常的重要(雅各書 3:10-11) (箴言 18:21) 7. (路加福音 6:37-38) 因此你要怎樣的祝福都在於你,你用甚麼量器量人,你用甚麼態度對人,神就是用同樣的標準饒恕你釋放你祝福你,這是耶穌的主導文的教導 (馬太福音 6:14-15) 結語: 腓利比書 4:6 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 腓利比書 4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 凡事就是每一件事情,你的困難,你的需要,在神是沒有事情的大小的,只要你願意仰望信靠神 那出人意外的平安:就是你從沒有想過的,也不是你看過的或是你知道的祝福神都要賜給你
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