詩篇 Psalms 26 耶和華阿、求你為我伸冤、因我向來行事純全、我又倚靠耶和華並不搖動。耶和華阿、求你察看我、試驗我、熬煉我的肺腑心腸... 至於我、卻要行事純全．求你救贖我、憐恤我。我的腳站在平坦地方．在眾會中我要稱頌耶和華。

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申命記 8:2 -6你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。你要謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道，敬畏他。 1. 申命記 8:16 又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福； 曠野是甚麼? 埃及是世界,從埃及到迦南美地之間就是曠野 神要操練與熬煉我們還不成熟的生命,這不成熟的生命階段就是你自己的曠野,但神要引導你幫助你從不成熟的生命成為成熟的生命可以中進入與得到神要給你的應許之地可以終久享福 2. 神第一要引導你可以學習守神的誡命與依靠神的帶領 (詩篇 139:23-24, 出埃及記 13:17 -18 ) 神引導以色列百姓繞道通過紅海來進入應許之地,並沒有用最近的道路,是因為神知道他的百姓,若他們進入非利士地的道路,他們會因為困難放棄,會因為大戰灰心喪膽然後就回埃及失去了神的應許, 所以神賜給他們很多的神蹟 3.如同我們剛信主得救時,好像都沒有衝突,因為那時你的心充滿感恩,看弟兄姊妹都是可喜愛的,你喜愛讀經,當傳道人跟你說任何的建議,你都欣然接受也去行,並且你非常的喜愛與神分喜神的話,因此你的每天都被神的喜樂充滿 ,就算生命還是有很多的問題,你都有能力去得勝 4但漸漸地過了一段時間,你那起初的愛主的心漸漸就減退了,你開始又過回你曾在世界的生活習慣,這也是你開始進入你靈命曠野的開始,因為你的肉體還沒有完全的治死在十字架上,你的老我是非常的剛硬的,是無法捨己的,神是非常的清楚的,所以神也藉著環境來顯明你的老我生命,也讓你看見你自己的剛硬 5. (啟示錄 3:19, 約伯記 5:17, 箴言 13:24)當神藉著教會與牧者來提醒我們又回到埃及的生命,若你願意被管教,你就是有福的,神所愛的神必管教 (希伯來書 12:5-8) 6. 神是行神蹟的神,今天我們可以身體健康可以來教會敬拜神,都是神的榮耀在我們的身上,你為主擺上的,你的愛主,神都紀念,你為主所做的都不會落空,所以學習凡事謝恩,無論在任何環境中,你都用神的話語來征戰,來依靠神,你必看見你雖在曠野中,但神仍用嗎哪賜給你吃,因此在任何景況中,學習順著聖靈而行,相信神引導你的道路,看見任何事都先用感謝讚美,你就會看見神的美意與祝福 (加拉太書 5:16) 7. 環境的熬練就是要讓你經歷與學習信靠神 (箴言 17:3), 如同保羅在被神熬煉時,神告訴他 (歌林多後書 12:9) 因為這些環境都是神的許可,為要讓你承受極大的祝福,因為神要讓你的器皿是沒有任何破洞的,是神所看重的貴重的器皿,是可以接到神給你的各樣的福分 結語: 提摩太後書 2:21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 神要熬煉我們的生命成熟,如何得這成熟的生命,你要願意分享去傳講神的美好,與你如何被神帶領從埃及到曠野的操練與熬煉,這樣可以幫助你繼續與神同行,神也必與你同在讓你一無所缺 申命記 2:7 因為耶和華你的神在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華你的神常與你同在，故此你一無所缺。』

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以賽亞書 43:10 耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神（真：原文作造作的）；在我以後也必沒有。 1. 稱為主民下的人:舊約的日子是以色列人,新約是神的兒女,現在的人稱我們信主的為基督徒(使徒11:26) 2. 所以你我要成為神的見證,但要如何成為稱為主民的基督徒,你要如何傳揚主的名,就是從你的生活見證做起,因為你的家人朋友,都在看你,觀察你,見證你的每一天 3. 因此你要如何讓別人看見你是神的見證者 第一就是言語,傳福音 第二除了聽我們述說神的言語之外,還要讓人看見我們是甚麼?就是能行出美好的基督生命,有喜樂,有能力,有方向,有從神來的智慧,啟示,還是忠心有見識的神的僕人 4. 耶穌對所有的神的僕人的教導,不要成為只能說不能做的基督徒 (馬太福音 23:1-3) 5. 基督徒就是信主受洗得救的人,並且人會看見你的生命中有基督的樣式與香氣,也就是你的生活與生命有基督生命的榮美 6. 所以保羅教導我們你要如何成為基督徒就是你要聽道與行道,因為耶穌基督是看人的內心的(馬太福音 12:33-34, 箴言 4:23) 7. 因此你要留意神的話,留意神要給我們的託付與神要給你的使命是甚麼,所以我們要禱告,讓你自己能成為有忠心又有見識的還能警醒的基督徒 8. 首先忠心在神要給你的職分上,你要願意成為神的出口,你要練習操練傳揚神的福音,這樣你自己才能留意神的話,並且這些話你自己的生命,生活動作要先有,那你要傳福音時,才能有見證 9. (羅馬書 7:18) 所以我們要先承認我們自己老我的生命真的跟神要我們行的基督生命有很大的差距,當你先明白與承認自己做不到時,你才會明白重生的重要,也就是你要接受從上頭來的各樣美善的生命與恩賜,願意讓這基督的生命進入你的生命 10那我們從吃東西開始來改變, 使徒行傳 15:29 就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」 11. 從穿著來改變與你的眼目要改變:要以神的聖潔為裝飾 約翰一書 2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 12. 從行為來改變 : 就是你現在要行的就是放下你舊的生命行為,你開始立志行神的旨意,那你的立志行事為人就不是照著自己,你會開始尋求神的旨意,你會開始尊主為大,那你必會看見神賜給你各樣的美善,並且你的靈會以神你的救主為樂 結語: 腓利比書 2:16 將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 帖撒羅尼迦後書 1:10 這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。） 所以天天來早禱會,是非常重要的,因為你才能真正地尋求神的旨意,你是不可能自己在家就可以明白神的旨意的,你必須來到神的面前,讓聖靈澆灌你讓你明白神的話語 歌林多前書 4:7 使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢；若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？ 當你明白這個章節,你就會自卑謙卑來到神的面前,把所有的榮耀歸給神,成為耶和華說的：你們是我的見證，我所揀選的僕人。

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詩篇 15:1-5 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 得居聖山者之品行 當我們要與神同住我們所需的屬靈條件是甚麼,首先要做的就是渴慕神的殿(詩篇 84:1-2,10) 這裡說的聖山與殿宇就是我們現在的教會。 大衛王的禱告也告訴後人聖殿對他的重要,他愛慕耶和華的聖山和耶和華 神的帳幕,渴慕聖殿、也就是今日的教會和聖堂(詩篇 27:4) 詩篇 122:1 （大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。 與神同住同行必須具備以下的條件 （a) 行為正直 這裡說到就是我們的眼目都要聖潔,並且要行為正直(彌迦書 6:8)。 提摩太前書 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 （b）作事公義 （c）心裡說誠實話 行義者得生存:就是你的表裡要一致,從裡到外都要行出神所喜悅的誠實公義 (以西結書 18:5 -9) 因此你要愛神所愛的,厭惡神所惡的 詩篇 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 大衛王也有做錯事的時候,但他願意悔改,這樣的心,是神所喜悅的(使徒行傳 13:22) （d）不以舌頭讒謗人: 當我們一大早起床我們要感謝神,讓我們有氣息可以敬拜神,到了晚上我們要禱告是否說話做事有得罪神得罪人然後悔改,求神光照我們如何改變。 （e）不惡待朋友: 人不要抬高自己,自以為義,然後到處說弟兄姊妹,我們要學習講神的話,述說神的作為 雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 （f）不隨夥毀謗鄰里: 不隨夥毀謗鄰里,就是你要願意憐憫人而不是到處挑人的毛病,你要願意帶領人到神的面前,你要樂意用神的話幫助你的朋友, 因此聽道就去行道,你回應神的道,那就是神蹟的開始,你必須有幫助人的熱情,若你沒有能力,你可以向神禱告,你必看見神把愛人的心給你幫助你。 雅各書 3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 （g）眼中藐視匪類,作惡的:但不要為作惡的心懷不平 箴言 24:19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人； 詩篇 37:7-9 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 （h）尊重那敬畏耶和華的人: 當你恨一個人,討厭一個人,你要如何得勝?你要到聖殿求神給你話語,讓你有方向可以禱告,把這個不討神喜悅的心挪去,學習與神的心為心,當你願意學習聖潔,你就能看見神要你看的,聽見神要你聽的,你也會尊重那敬畏耶和華的人。 詩篇 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人， （i）發了誓 雖然自己吃虧也不更改 （j）不放債取利: 你可以借錢給人但你不可以取利,因為你這樣做是落井下石,人需要幫助你卻趁機欺壓人為自己謀利 （k+l） 不受賄絡 以害無辜: 申命記 16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 因此你要保守你的心,這關乎你的一生 (箴言 4:23希伯來書 12:14) 結語: 具備詩篇十五篇的十二個特質活出見證、才能與 神同行蒙神賜福、必不動搖 馬太福音 ...

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詩篇 27:1 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？ 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 1.大衛王很清楚的告訴我們,他在仇敵的面前毫無畏懼,因為他有耶和華為依靠(詩篇27:1-16) 清楚表明大衛在仇敵面前毫無畏懼，因為他有耶和華可以倚靠。因此如何面對生命與生活的難處,大衛王教導我們就是世界雖有黑暗,耶和華是我的亮光 a.世界雖然是黑暗，耶和華卻是亮光 當以色列要出埃及時,法老王不停地刁難,但耶和華與他們同在,就在第九災時,神讓埃及遍地就烏黑了三天,但在以色家中卻有亮光,所以世界雖有黑暗但耶和華是你我的亮光 (出埃及記 10:20 -23) b.環境雖有危險，耶和華卻是拯救 保羅在傳福音時,被關在監獄中,要被轉移到義大利,在人看似保羅的生命充滿患難,但神與他同在,所以保羅的心卻充滿平安,他知道神的帶領,並且還能在這樣的環境中,榮耀神,帶領人得救,保羅說:我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就 (使徒行傳 27:9 -25) c.我們雖然軟弱無能，耶和華卻是保障 (列王紀上 1 King 18:20-19:4) (1)當以利亞先知行了一個大神蹟之後,但他看了環境看了人,他灰心懼怕了,因此他跑了,向神求死, 但神知道以利亞失去能力失去力量了,神派使者來幫助他 (列王記上 19:8) 神再一次在何烈山上向他顯現,幫助他,提升他,再一次給他方向與能力,這就是我們的神,神永遠不會離棄與忘記他的僕人與使女(列上 19:11 -12) (2) 馬太福音 14:22-30 當彼得跟神說,馬太福音 14:28 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」一開始他信靠神的話,他真的走上水面,他也真的走了(馬太福音 14:29) 但馬上他看了環境看了風浪,用了自己的感覺,忘記神的話,也忘記定睛看耶穌,因此就害怕,將要沉下去 (馬太福音 14:30) 神幫助彼得,但神也在這裡提醒我們,當你小信了,疑惑了,不再仰望與依靠神了,那環境的一點小風浪都可以讓你跌倒,讓你沉下去 2. 想要維持這三種力量，最大的秘訣 a.常到祂的聖所切切地尋求神。(希伯來書 10:25, 詩篇 26:8, 詩篇 63:1) b.瞻仰祂－見祂的能力和榮耀 (詩篇 63:2) 當你來到神的殿中,你要跟神要,你的心要得到飽足才回家 這樣你就如大衛王一樣,可以得勝仇敵的攻擊,因為神的能力與你同在 c.求問祂－在凡事上認定祂，祂必指引你的道路 (箴言 3:5-6) 因此不要依靠自己的智慧與聰明,你要凡事求問神,神必指引你,只要你渴慕,專心,尋求神,你必看見神給你的道路 3. 但當你求問後,你要有如何的態度,而不是神給你方向了,但不合你的心意與計畫,你就不要走神給你的道路,你仍堅持你的方法,拒絕了神的幫助,所以你的態度要如何 a.誠心的求 ,詩篇 145:18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。 因此就是做神所喜悅的,做神要你做的,那神就與你相近 c.誇勝的呼求 詩篇 47:1 （可拉後裔的詩，交與伶長。）萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊！當你沒有能力,遇見患難時,你更要告訴你自己,要拍掌,要用誇勝的聲音向神呼喊 詩篇 27:6 現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裡歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。 d.( 詩篇 27:7-9) 大衛王不停地求,這裡有九個求,都讓我們知道大衛王是如何的用禱告來等候,他面對仇敵與環境不效力的態度是更加的依靠神 e. 這就是大衛站立的穩的秘訣(詩篇 27:13-14) 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 4.耶穌教導馬大一件不可少的事,是我們要學習的 路加福音 10:41-42 耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 保羅也有一件事,也是我們要學習的 (腓利比書 3:13-14) 就是忘記背後，努力面前 5. 因此神給你的一件事是甚麼,就是神給你的應許,你要堅持到底 (申命記 4:29) 大衛王也回應神的應許,那時大衛王的一件事就是我心向你說：耶和華啊，你的面我正要尋求。(詩篇 ...

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以西結書 48:11 這地要歸與撒督的子孫中成為聖的祭司，就是那守我所吩咐的。當以色列人走迷的時候，他們不像那些利未人走迷了。 1. 這裡以色列人走迷了,但卻不像那些利未人走迷了,在講述這從祭司,到敬拜的,到守門的都走迷了,以致以色列人走迷.這些服事神的,被揀選的都走迷了,所以神告訴我們我們的心是非常重要的,因為失之毫釐,差之千里(箴言 4:23) a. (詩篇 44:1,18) 因此無論現在的環境如何,你不要讓你愛主的心退後(腓利比書 3:12-14) b.一心尋求神(民數記 14:24) c.遵守神的話(詩篇 119:11, 出埃及記 15:26) d.專心仰賴耶和華(箴言 3:5-6) 讓你的心單單依靠神 e. .保羅也是如此的教導提摩太(提摩太後書 3:1-4) 因此不要成為愚昧人(以弗所書 5:15), 所以你要如何的做(以弗所書 4:1) 就是成為光明的兒女,隨時警醒禱告,並且靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求 彌迦書 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 2. 用禱告保守你的心 a.讓你的靈裡醒起,在主裡復興,那神必光照你 (以弗所書 5:14) b.謹慎行事,讓神的智慧臨到你 (以弗所書 5:15, 馬太福音 10:16,羅馬書 13:13-14) 這都是神的教導,讓我們如何行在有智慧的道路上,就是你的生命中不可有兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡(箴言 20:10) c. 要愛惜光陰 (以弗所書 5:16) 詩篇 90:12求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。因為你的生命在神的手中 d. 以弗所書 5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。(羅馬書 12:1-2) e. 要被聖靈充滿 (約翰福音 14:26, 歌林多前書 2:10) f.常常讚美主(以弗所書 5:19,詩篇 103:1-2) 神有一次給我異夢,我也跟牧師說,牧師馬上告訴師母為我禱告,因為有事情將要發生在我身上,那時我不知道會發生甚麼事,之後三天後在敬拜中,我發現我中風了,但我三次的宣告,我的手我的一切都要讚美主,因為我知道神必醫治帶領我,因此就在那時這些大衛的詩篇成為我的禱告,神也按著異夢帶領我出黑暗讓我得醫治(詩篇 5:3) 詩篇 55:16 至於我，我要求告神；耶和華必拯救我。 詩篇 55:17 我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；他也必聽我的聲音。 g. 以弗所書 5:21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。(詩篇 25:12-14) 當你與神的關係親密,與神同行時,當你沒有能力時你就求告神,神必幫助,並且以上這些豐盛的祝福神必傾倒給你,讓你地上有百倍來是有永生 結論: 以西結書 44:15 「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。 以西結書 44:16 他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。 撒督的子孫已經到了第十代,仍忠心持守在神的面前,撒督是大衛時代的大祭司,他的忠心生命影響也帶領他的子孫,他的子孫在那個時代是一小群沒有被世界影響的,仍在神的裡面,沒有走迷,也沒有偏離,因此神說他們必進入我的聖所 以西結書 44:28 「祭司必有產業，我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業；我是他們的基業。 路加福音 12:32 你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。  

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(詩篇 81:1-2) 你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂！唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。 要讚美 這是亞薩的詩，亞薩是大衛王時代為首的敬拜者。他所有寫的詩篇都在述說神的美好、認定神是唯一配得、是唯一真神。(啟示錄 4:11 / 詩篇 103:19) 亞薩是誰？(歷代志上 16:1-7) 亞薩知道這是神定的律例典章，知道讚美主的創造大能。（詩篇 81:4) 保羅與西拉也是用禱告讚美神，讓神的大能臨到他們。(使徒行傳 16:19-27)。讚美能創造大能，這大能讓囚犯沒有逃走，也讓看見這景況的禁卒感動，以致全家得救。無論環境，保羅與西拉的讚美，是我們需要學習的，讓神的大能臨到我們。（使徒行傳 16:30-31) 約沙法是一個讓神喜悅的王，他謹守神的律法，猶大四圍的列國都不敢與他爭戰。 (列王記上 22:43 / 歷代志下 17:9-10） 約沙法做錯了一件事，就是與亞哈結親。(歷代志下 18:1) 這是他生命中的破口，以致被周遭的國家攻打。這時他做對了一件事，就是認罪、尋求神、承認自己的不能。之後他帶領百姓敬拜讚美神經歷得勝。(歷代志下 20) 我們遇見現在的瘟疫，也可以學習用極大的聲音讚美耶和華，必看見神的拯救，這是禱告讚美的重要。讓我們的眼目單單仰望神，不是倚靠人。因為真實明白我們不能做甚麼，只有神能做。 我們要讚美神。我們得心要讚美神，倚靠創造萬物的耶和華。(詩篇 145:2-3 / 詩篇 146:1-2) 亞薩的詩篇還教導我們要單單倚靠耶穌。當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。並且不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。(詩篇 146:3-5 / 希伯來書 13:15-16) 要聽從 聽從，也就是只聽耶和華的聲音。遵守祂的誡命，盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。(詩篇 81:8-10 / 馬可福音 12:29-31) 不要讓聖靈擔憂。(詩篇 81:11-14) 不要讓帶領你的牧者們擔憂，更不要讓坐在父神右邊時刻為我們禱告的耶穌擔憂。(希伯來書 13:17) 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。 要聽從聖靈的話，明白神的作為。(啟示錄 2:7 / 希伯來書 3:7-10) 不要被迷惑，不要硬著心。將起初確實的信心堅持到底，並且聽從神的話，才能在基督裡有份。(希伯來書 3:13-14) 要行道 每件事都必須經過神的同意，才能夠發生，這是你我都要明白與知道的。因此我們要行道。道就是神，行道就是按著神的話去行。 ...

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詩篇 91:14-16 神說，因為他專心愛我，我就要搭救他。因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他。他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。 我們要每一天來求告神，神要把美好的應許給我們。神要賜福給你、祂要幫助你、祂要給你方法。我們在信靠神的總原則之外，還有三件事必須要做： 你必須專心愛主。 你要知道主的名。 你要求告主。 然後神要把以下八大福給你： 神要搭救你 (提摩太後書 3:10 -11) 保羅告訴他的真兒子提摩太，他是如何在各樣的逼迫中被神拯救。苦難時，就是要順服在神的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐中。保羅把這個奧秘告訴提摩太，讓提摩太有方向、有方法去行。保羅把一切榮耀歸給主 (提摩太後書 4:18)，因為只有主能救我們脫離諸般的兇惡、救我們進祂的天國。 神要把你安置在高處 （創 22:17） 因此你可以把你的名字放進禱告裡，你必看見神幫助搭救你。當你知道主的名，耶穌必把你安置在高處。 所以你無論在哪裡都要把主的名高舉，神也是這樣告訴亞伯拉罕的，論福、論子孫與地上的萬國。神用祂自己的名起誓祝福，因為你聽從神的話 (創世紀 22:16-18）。 （申命記 28:13-14）你要如何得到這個作首不作尾、居上不居下你福份。方法神在第一節就告訴你（申命記 28:1）。 神必應允你的禱告 （馬太福音 21:22） （馬可福音 11:24 / 詩篇 34:1）這時的大衛正在逃難，逃避掃羅王的追殺。這時的他正在困苦中，但大衛王的禱告讓我們看見大衛王對神的信靠（詩篇 34:4-7）。 （歷代志下 7:14-15）神必睜眼看、側耳聽。所以你的每一個禱告神都在聽，但你要如何讓神悅納你的禱告，方法就是你願意自卑、禱告，尋求祂的面、轉離你們的惡行、遵行神的吩咐、教訓。 神要與你同在（馬太福音 28:20） 耶穌告訴你，祂必與你同在, 直到世界的末了（馬太福音 28:20）。 神再說要搭救你 （詩篇 34:7） 耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們（詩篇 34:7 / 使徒行傳 18:10 / 以賽亞書 43:2-4）所以你的生活要敬畏神、要過敬虔的生活、要過聖潔的日子（哥林多後書 6:2 / 彼得後書 2:9）這裡神很清楚的告訴我們，只有敬虔度日的人，神必救他脫離試探。 神要使你尊貴（彼得前書 1:7） 神要搭救你，使你尊貴（彼得前書 1:7） 當你是神的兒女，神就看你為寶為尊（耶利米書 31:3 / 以賽亞書 43:4）。所以你根本不需要懼怕，神就是這樣的看顧愛惜你的生命。耶穌愛你，這愛是永遠的（使徒行傳 17:28）。 神要讓你足享長壽（箴言 3:1-3） 神必將救恩顯明於你（彼得前書 1:5） 當神審判時，祂要顯明祂的救恩。因此我們要做的就是專心愛神、認識神、求告主。在末世，你必看見神給你的預備與救恩。（羅馬書 15:13） 就像現在世界的疫情，所聽見的與看見的都是不好的消息。但神早就給你權柄，讓你可以斥責這些（詩篇 91:7） 結論：（約翰福音 11:40）所以你信嗎？你有神給你的信心嗎？ 因此你要起來，起來禱告，起來奉耶穌的名舉手。為這個世代、為這個地球、為你家人朋友...並且為你自己禱告。

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