Aug 12 2007
在日常生活中，我們要學習跟 神建立一個良好的關係，由敬拜、呼求、禱告開始。一個人在教會和弟兄姊妹一同敬拜的關係可以看出這個人在家與 神的關係。因為這種生命的張力和表現是無法偽裝出來的。信仰和信心不是一個聖經知識的衡量或是宗教教條的遵守。真正的信仰是尋找 神，紀念 神在這世代中給我們的生命價值。我們都知道要為生命而活，不要為生活而活，但是我們大部分都是在為自己的生活而活而不是為生命而活。人的一生七十或八十年，不要到最後才來後悔我們這一生到底做了些什麼，因為那時或許已經太晚了，歲數的增加也已經使你力不從心了。相對的，從聖經中我們可以在身體衰敗還未來臨時，了解我們的生命意義到底是什麼。
Aug 03 2007
從聖經裡，我們可以站在得勝的地位看見未來願景。除非我們不知我們的 神是大有能力的 神，因為我們處在有限的環境中自然思考 神也屬有限。這是理性當中的理解，或許我們會思考 神創造了大自然，不會違背大自然，所以我們無法跳脫出理性思想。聖經裡告訴我們要誇勝，但不讓仇敵向我們誇勝。誇勝就是跳脫自我、膽怯、面子問題。今天敬拜時，許多人跳舞敬拜 神，跳舞是誇勝，我們是否可跳出思想的籮筐，跟隨領唱舉手、跳舞、敬拜 神。但是有些人跳不起來，我們要宣告願意開始降服於領唱。如果有形的事物我們都無法降服，我們的心如何真正順服於 神。當以色列人過紅海時，米利暗帶領婦女們跳舞讚美 神，這就是向仇敵誇勝，因為仇敵滅亡了。（詩149：3）『願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！』因為許多人不願意，所以要用「願」。以色列人是唱歌跳舞的民族，但是要他們跳舞，他們不願意。弟兄姊妹，我們不可落入無法向有限界誇勝的地步。我們要突破自己限制，能夠真正開懷讚美 神，對聖靈有真實感動。
Jun 15 2007
重生的基督徒是已經將他的生命預備好承接 神的國度。一個重生的人才可以進入得救，這是有次序的．從聖潔、潔淨的地位慢慢爬到生活上的得勝，然後生活行為上的成勝。在這末後時代，人們把許多學說當作真理，以至於很多基督徒也不明白真理。
Jun 01 2007
基督徒的重生–長大成人
在小孩長大過程中，我們都會希望一路陪伴他成長，不讓他受傷害，一位基督徒重生以後，需要有基督的生命，富有基督長成的身量。重生不是結束，而是一個新的開始。當我們詢問一些人：「如何相信耶穌？」，他會利用聖經的觀點回答：『本於信，以至於信。』但是真正相信是你能以理性明白信心的真諦，信心絕不是毫無道理的，反正就是相信。『信就是所望之事的實底』（來11：1）實底會浮現出來，當我們相信，會看見生命的改變，讓你的相信非常篤定。
Mar 09 2007
『我說真實的話；我屬於基督，我不撒謊。我的良心在聖靈的光照下也證實我沒有撒謊：我的憂愁多麼沉重，我心裏無限傷痛！為了我的同胞，我骨肉之親，縱使我自己被上帝詛咒，跟基督隔絕，我也願意。』
(羅馬書9：1－3)
這一段強烈的重生之意，只有舊約裡的摩西可以跟他評比，摩西說：『倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。』（出32:32）這不是代表摩西超越 神， 神早已預知摩西要講的話， 神要讓我們知道，摩西在家裏全然敬重，顯露出真實的生命。在聖經中，耶穌基督說到「古人」說，古人的說法不代表聖經，是按照人的分析並添加上去。當保羅傳福音時，猶太人認為你可以信耶穌，但是要加上猶太人的習俗:受割禮。這是舊約中， 神與猶太人特別定立的關係，所以我們現在不用受肉體上的割禮。
Feb 23 2007
盼望是在地如在天的盼望，是一種在天上的權柄，可以在地上實行的盼望。在經歷到苦難以後，也才會顯出盼望的寶貴，但是在我們很平順時，就看不出盼望的重要。因此 神讓我們經歷苦難，讓我們更能經歷到祂的恩典。如果我們無法明白苦難的原因，就無法喜樂。我們常著重於眼前的問題，這也許來自於本身錯誤判斷產生不好的環境，這些是你人生經歷到的，你要用 神的智慧去越過。另一種是你犯罪遭受懲罰時，所應承擔的由罪帶來的審判、苦楚。從聖經中可以看見一個個寶貴的原則，大衛王搶奪了別人的老婆，刀劍沒有離開過他的家，雖然他是合 神心意的， 神的賜福仍然臨到他，但是他犯罪以後所種下的苦果，卻不會因 神赦免他的罪，刑罰就消失了。
