Sep 14 2007

論基督徒的重生-平衡的生命

 
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   一位重生的基督徒,不是不冷不熱的基督徒,不冷不熱的基督徒是會被吐出去的,也不是忽冷忽熱的基督徒,聖經說:『我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。』(啟3:15~16)。我們應是持續穩定的發熱、富有熱心。當聖靈蘊釀在我們心中,我們會有持續的動力,所以我們不會忽冷忽熱,也不會叫我們不冷不熱。

   當我們碰到一些我們想要的東西,我們就會熱心追求。但當 神要給我們的應許與我們的環境、需要沒關係時,我們就會擱置於未來,也許等我退休再說吧!但是退休後也許會有另一個環境叫我們不能領受 神的應許,所以,重生的基督徒需要一個平衡的生命。最近,我太太餵我丈人吃飯時,他不肯吃,我太太說你小時候告訴我們不要挑食,其實你最會挑食。他聽了,就張口吃飯。這告訴我們要有一個均衡的生命。我們是不是挑選我們要的聖經章節?或我們挑我們要的先去做呢?我們會又冷又熱, 神現在要我們做的,我們卻冷心對待,但是如果關乎現在的環境,我們熱心追求,這告訴我們,生命不均衡的時候,就會產生瓶頸。

   最近歐洲規定模特兒的體重不可低於一定標準,因為有太多模特兒因為節食產生許多疾病、問題。所以,了保護國家的形象,就定下這些規條。社會上看見我們的生命必須健康的成長,何況是基督徒的生命?當我們生命要成長,我們在教會裡會遇見兩個問題:一個是屬靈的問題,另一個是我們追求靈性的的問題,當我們追求靈性放棄理性的時候,常常失去 神原要給我們的價值。 神給予人智慧、理性去判斷,不是每一件事都要有聖靈感動、啟示,難道 神沒有給我們自由判斷的能力嗎?當我們願意將主權交給 神的時候,這非常好,但是如果緊張兮兮的像以前有一位算命師,他信了耶穌以後,他講出一些他內心的話,他以前要從日本回到台灣的時候,他就要算一算,發現會沖煞,所以要先飛去香港再回台灣,給自己找麻煩。但是當他信耶穌以後,他也不知道以前為什麼會發 神經,明明可以直飛,為什麼要經過香港?有時更誇張,他飛去泰國再繞回來。他的生命落入捆綁當中,基督徒有時也會過度追求靈性,放棄 神給我們的理性的時候,不好好在 神的話語上推敲的時候,也會走入這地步。我們靈性固然需要,但是我們必須有 神賜給我們理性,這必須取得平衡。靈性與理性的平衡就是一個均衡生命的成長。我們常常用方言禱告,方言禱告每一天的操練很重要,但是就會有人放棄悟性的禱告,反正用方言禱告交給 神, 神自然會成全。當我們用靈的禱告時,會產生悟性的功用。最近很多人去旅行,不喜歡走馬看花,喜歡「深層旅遊」,禱告也不應「走馬看花」,要有深層禱告。所以,教會推動「五祝福禱告」,這五祝福禱告為一個人的身體健康禱告,我們便開始有目標。當我們讀聖經時,如果有章節關於身體健康,那我們就用這個章節來為弟兄姊妹禱告的經文。為他的感情世界、人際關係,我們看見和睦很重要,我們就用聖經中關於的和平、和睦來為他禱告,不但如此,在世界上還有工作的問題,也有很多處聖經章節告訴我們,我們要努力、殷勤工作,讓他的上司可以賞識他。所以當我們看見聖經章節中的應許,我們就把 神的話語拿出來替他們禱告。這是最基本,一開始我們可以透過理性為他們禱告。當我們願意用 神的話語禱告,有的時候禱告到最後,我們的話語有限的時候,我們才將禱告交給 神,把禱告交給 神而是透過理性將禱告交給 神產生的悟性下來,叫我們真知道如何為這人禱告。

   前幾星期,講到在禱告的時候,看見這人生病或工作上有問題,我們一定是用我們的理性判斷來為人禱告,但是理性是不是一定正確?不見得,因為我們判斷是為他找一個「好」的工作,但是我們背後有沒有想到什麼對他而言是一個「好」工作?1。 讓他主日能空出時間接觸 神。2。 也不要因為時常加班,不能參與教會事奉。這可以從聖經中,教導我們「不可以停止聚會,要事奉、與弟兄姊妹彼此相愛、連結。」當我們為他靈命禱告,他與 神、人的關係,一對一彼此建造,這都是從 神的話語,慢慢可以在禱告中看見。今天我們常常讀聖經,也把聖經當作禱告的指標,在靈裡禱告時,你就會常常浮現 神的話語,這會出現在當你為人禱告, 神的話語就在你方言禱告造就自己同時就把悟性產生給你,讓你知道對方需要什麼禱告。 神透過禱告,給我們真實的幫助,但是當我們一直方言禱告,卻沒有悟性,這會讓方言禱告失去焦點。有一次,去參加聖靈充滿的禁食特會,我喝了許多水,需要上廁所,同時也看到有一個人邊講方言邊進來上廁所,我就認為當我們太過追求靈性,沒有用理性把他平衡下來,這會讓人感覺不自在。也會有人太過理性,認為方言禱告是喃喃自語,都不知道在講什麼,甚至有人認為會被邪靈充滿,所以還是不要嘗試的好,當我們不明白,我們會被影響,以至於理性太強勢將信心堵住,使我們無法臨到 神美好的應許。因此不論靈性太過,或理性太強都會影響我們生命的成長。

   「方言禱告是信心的禱告」,因為在裡頭我們不知道要說什麼,但是我們卻在裡頭講述各樣奧秘。有人認為方言禱告就是我不知道嘴巴講什麼,但是心裡想同樣的事情猛禱告。但是聖經說「悟性沒有果效」,我們本不曉得怎麼禱告,也不知道我們禱告什麼,因為沒人聽的出來,連我們自己都聽不出來,這是造就自己的禱告。有人可以翻譯出來的方言禱告是第二、三層次的禱告。方言禱告是憑著信心講出,相信 神帶領自己的口,讓我去讚美、歌頌他。使我從靈裡與 神接觸,因為 神是個靈,我不能用理性去了解 神的偉大。

憑信心宣告
   今天我們常會出現一個問題:到底是要有靈性呢?還是理性?同樣我們要講到均衡。往屬靈方面講,我們只要奉主的名宣告, 神必成就我們的禱告,因為聖經也有這段話語,「我們求就必得著,禱告就必得見」。因此我們努力宣告,就必得著。但是我們有沒有看見「就必得著」的前文與後文,往往,我們比較喜歡的工作就會憑信心宣告,以前有一個人要開餐廳,但是牧師跟他說不要開,許多弟兄姊妹則鼓勵他開餐廳,我們為你禱告,我們禱告必得應許,結果垮了。有許多人也發預言,但是最後並沒成真,於是用另一個原因來解釋,產生一個笑話。我們今天追求屬靈時是很重要,但不可過熱。保羅跟西拉,他們有計劃也嘗試,他們不敢在屬靈裡面過熱,他們需要有 神帶領,這不是放棄他們的計畫,而是遵行 神。這代表他們有理性(計畫)也有靈性( 神的旨意)。如果我們只等 神的感動,使徒行傳中許多事情便無法成就,因為耶穌基督有交待的工作。當我們先作耶穌已定的工作,聖靈就會應許我們。

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