Oct 08 2006
進神的國的三重祝福與應許 ──因信
前言：
加拉太原是神所喜悅的教會，是一個聖靈化、帶有神蹟、活潑盼望的教會，可是後來卻變質，成為肉體化、社會化、人意化的教會。你尋求神的國度，千萬不可變來變去，應以不變應萬變。
加3:9
『可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。』
你從天上領受的信心與盼望，可以使你與亞伯拉罕一同得福。『信』，就是你得福的秘訣。神要我們進入二個層次：
（1.）因信耶穌的血，你被赦免，也要赦免別人。
耶穌的血是一個贖罪，這贖罪祭必須在你心中佔很高的地位。雖然你相信耶穌赦免你，也都明白道理，但當你遇到你的另一半多關懷你的時候，你可能就開始嫌他／她嘮叨；但實際上，你應以信為本，感謝神讓你藉著另一半的關懷，使你更成熟，也因此更愛你的另一半。
你的生活圈都要以信為本，如此才可能與亞伯拉罕一同享福。以信為本，是不說別人的短處，也不說自己的長處； 以信為本，必須從你的生活圈中進入到你的生命中。你要舉起手，讓聖靈的能力在你心中發揚光大，面對你的一切問題。當你以信為本面對你的生活和生命，這會產生『更新』。
天大的事臨到你，你要看神如何擺平這事；或許，你經歷公司行業突然倒閉，你可能正在埋怨神。但是，神對你有相當的檢驗工程，這工程你是必然要經歷，你只有謙卑跪下禱告、呼求主，看到種種的困難因著你以信為本，不管問題多大，即將帶來大復興。神會在你生命、生活中有更新，所以神給你有機會，同樣地，你也應當給人機會。
贖罪祭與生活更新的過程當中，有許多大小的工程臨到你，你只有深呼吸、求告主，不要被問題所擊倒。一個呼求主的人，神必垂聽；一個呼求主的人，應呼求到你的生活圈會充滿了榮光和天使。
創4:25～5:3
『亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。亞當的後代記在下面。（當神造人的日子，是照著自己的樣式造的，並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為「人」。）亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。』
創6:1~4
『當人在世上多起來、又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。』
『神的兒子』，所指的是塞特的後裔。當亞當、夏娃被逐出伊甸園，生了二個兒子──該隱和亞伯，該隱將亞伯殺了，直到亞當生了塞特，與亞當的面貌、形像、生活相似，可說是他與起初被創的亞當的生命、生活很相似。塞特的生命特點就是『呼求主』。
塞特的生命是很美的，如同亞當剛剛被創那樣地美好，因此婚姻是一個敬拜的禱告，是生命生活的點滴，是下一代生命開花結果，所以中國人講到婚姻要門當戶對，就是天上的門要為你敞開，不是自行尋找。區長與門徒也應要像耶穌一樣，使你的生命生出一個像你這樣的區長。你的生命如果只有0.5分，那你生出的也只有0.5分，所以你的生命不得不提高，要開始在神面前好好敬拜，生出一個有生命的下一代。
『偉人』，是塞特（呼求主的人）與地上的人所生出的孩子。這『偉人』有二種生命的傾向：（1.）以諾──升天被提。他結婚生子，與神同行300年，與神散步進入到三層天，從未進入棺材、從未生病。今天許多人到處傳福音，就是懂得抓住這點。你來教會，要呼求到讓聖靈改變你的人生、意識型態，割掉肉體化進入生命層次。現今社會非常混亂，進入偶像的混亂，使你的整個人生、思維都充滿偶像。就連耶穌來到世上，許多人要擁戴他成為偶像，祂馬上離開眾人，獨自到山上禱告敬拜，因為祂不要成為人的偶像，乃是成為一個贖罪祭的僕人。人、事、物、金錢，都可能會成為偶像，如果你只想要擁有這些，最後都會虛空，所以你一定要謙卑、更加愛神，使生命更新，讓偶像的種子不在你裡面，因你所盼望的是『被提』。
創5:21~22
『以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。』
不要認為與神同行就不能結婚，結婚是非常聖潔的，你要與你的另一半成為與神同行的人。有二種愛：（a.）擁抱神的愛；（b.）擁抱人的愛。今天你所尋求的是什麼樣的愛？
有一位太太非常地屬靈，生命也相當地高，雖然知道先生做錯，她只有天天呼求主、告訴主，而不是找一個人訴苦。有一天，神就告訴她：『你每天要抱一抱你的先生。』所以她每天就如此行，並且祝福先生。這是一個呼求主的生命！一個呼求主的人，是與神同在、與神同行；你若想要與亞伯拉罕一同享受美福，你必須與神同在，這稱為以馬內利。
帖前4:17~18
『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。』
當一個人灰心時，你要帶領他禱告、呼求。任何的事都不可放在心裡面佔為己有。如果一個人將某人、某事、或某物放在心裡超過主，就成為偶像。來到教會，只有耶穌是你的主，因為祂從死裡復活，要你的生命中有很大的突破，所以你要突破瓶頸，進入呼求主的生命，這就是塞特後裔留下的生命特質。
（2.）挪亞──在地上造方舟得救。他只有三個兒子娶了三個媳婦，一生中完成的宏工偉業就是『造方舟』。一個呼求主的人產生的二種生命：被提和留在地上，留在地上就是造方舟。『方舟』，指教會。這並不是說開拓教會是一件容易的事，因為神叫挪亞造方舟，只認同一種特定木材──歌斐木。你今天與神同在的呼求主、求告主名，這若確實活化在你生命，你的人生將有不同的寫照，你的事業也會有一個不同的開始。
雅各在雅博渡口，神給他的名稱為『以色列』，雖他是一個狡猾的人，但神仍愛他；信實的人，神就以信實相待，狡猾的人，就必走入狡猾的路。以色列國會曾開六十幾次會議要改名，始終改不掉，因為神的話語安定在天。一個呼求主的人要呼求到神的話下來，按著神的話去行，就必成功。如果神的話尚未下來，那麼只有『等候』，不要心急、也不埋怨。
以信為本，先要有耶穌的血作為贖罪。為何耶穌要贖罪？因為贖罪之後，你才脫離咒詛。如果不贖罪，結婚、事業、一切的一切都會受咒詛，無論改換到什麼環境，咒詛仍無法斷開。要擺脫生活的咒詛，就連你所吃的、所喝的要解毒，你必須『方言禱告』。
可16:17~18
『信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」』
你若要『喝什麼毒物，也必不受害』，上面有兩件事你必須做：奉主的名趕鬼、說新方言。鬼不是都長得很可怕，現在的鬼都是穿西裝、開名車，都是文士、法利賽人。當你出去談生意時，要懂得如何趕鬼，因此你必須在家懂得呼求主。如果你要有好的對象，你也要懂得趕鬼！以諾之所以可以與主同行300年就升天，就是因為他懂得不離開主耶穌基督，懂得一直在靈的禱告。
你的跪下禱告要付出到與神同行！
