Mar 10 2006
叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能(林前二章五節)
前言
我們的信要放在神的大能，神要使用一個人之前，這人必須先被操練。就如神要使用摩西之先，他必須接受磨練，在曠野中接受操練四十年直到不再肉體化。同樣地，一個人在教會中被安排在一個崗位上，就是要接受操練。
耶穌對尼哥底母說：『從靈生的，就是靈；從肉體生的，就是肉身。』(約3:6) 前四十年的摩西是個殺人犯，是靠著肉體行事的；今天你自己或所牧養的人也可能是屬肉體的，這都必須在時間上被操練。你告訴一個人別靠肉體，他沒辦法知道，也沒辦法馬上改變，你可能會覺得很煩，因為這人怎樣都不聽勸、也不好好讀神的話，但你不需對這人灰心，只需繼續為他禱告扶持他，也鼓勵他，有一天他會進入到靈裡。一個人被放在一個崗位被操練，是必要的，縱使剛開始會肉體化，可是就如浪子回頭一般， 若不經過肉體而繞曠野，也不會知道該回頭。神會放一個人在一個地方學習，等這人願意降服在主的主權之下，然後神才會用他。摩西曾是一個殺人犯(一拳打死一個埃及人)，可是卻是之後神所用的器皿，並且頒佈十誡。所以你千萬不要小看你自己，但卻是要被操練直到被神所使用。
一個人必須經過這些過程，
你就用時間好好扶持他
神是阿拉法，是俄梅戛，是恆久的時間，所以神很有時間。若能跳過肉體化，去學習順服，可縮短許多時間。我曾看到肉體化的牧師、傳道人，有些時候人會因為金錢與某人好一些，因而比較佔優勢，這都是搞肉體化，可是這些真的比較好嗎?我想未必。我剛開始當牧師時，所領的薪水只有六百元台幣，可是其他人因搞肉體化與外國宣教士學英文，他們可領 $1200的薪水，可是我很明白，服事神是要在靈裡服事， 若不悔改進入靈的服事，就會受苦，不要把信放在短暫肉體的饑渴。你在教會服事一定要在靈裡的服事， 你的事業、婚姻也是要如此，因此你的信要放在神的大能。
神對摩西說：“要留意將我指示你的一切奇事”(出4:21) 一個禱告、敬拜的人一定要留意神怎麼指示你，如何用神的指示去幫助人禱告。留意是專心之意。如果一個人不超越肉體的層面，就不能見到神的大能、神所要行的奇事。當摩西在肉體的時候，倚靠的是專業、體能、人意─這些都是手段，當摩西想用手段達到目的，神看得很清楚，但神不用他。今天你不要只在字句上讀聖經，還要加上靈裡的禱告，進入到神的大能，因為神是昨日今日直到永遠的神。很多人讀了2~3所神學院，哈弗等著名的學校，還是會來問我：“將來的路怎走?”你千萬要注意不要用你的專業知識，或是停留在聖經的知識中。我認識一位香港的牧師，他有二個神學院的學位，但無法接觸到神，因為他讀來讀去，讀到最後覺得沒有神的存在。因為他在聖經的字句上打轉，而經歷不到神的大能轉去開舞廳。他五十一歲離開世界，直到他要離開世界前，告訴我說天使來拜訪他，這時他才相信真有神， 那時也只是僅僅得救。你要相當明白，僅僅得救只在乎不下陰間，可是你的生命更要活出神生命奇蹟的光彩。
神不怕你失敗、肉體化，可是神在等你回到祂的面前。你要到神的面前有二件事務必要做—a)認罪 b)悔改。如果你是一個驕傲的人，你要在這點認罪、悔改，從早到晚呼求神．求神的靈進來挪去驕傲，因為神絕對不會用驕傲的人，如聖經上說驕傲的人必降為卑。反之，如果你是一位謙卑的，神要將你昇高。摩西四十年的生活在認罪悔改上，下許多功夫，直到有一日，摩西遇見神。
當你遇見神，你心裡肯定很溫暖，因有神的啟示，靈的感觸。而你不斷在認罪悔改上下工夫，有一天你會進入靈裡，也會如摩西一樣遇見神。一個人若是已認罪悔改，你絕對不可批評他，因為批評論斷是與十字架為敵。你必須懂靈性的生活，受造就是過一個禱告讚美的生活方式，是一件很重要的工作。如果你的靈性生活達到三十分，神的啟示就會下來。如何達到三十分? 就是要不停止聚會、讀經、禱告、呼求、讚美。神可能在異象、啟示向你顯明祂的旨意。神很願意給你啟示的靈。當掃羅前往大馬色的路途中，看見神的光就瞎眼，但神沒有立刻醫治他， 卻是留工作給亞拿尼亞，啟示亞拿尼亞去指引掃羅且為他禱告。你今天在教會盡忠，神有一天會叫你，也必會留工作給你。亞拿尼亞怎對掃羅說? 你遇見的光的神叫我來。
出埃及記第四章說到：“你要留意”—就是要專心; 不要用自己的意識形態。今天全世界都在搞民主，人要有王來管，卻不要萬王之王來掌管。神本來不是要人所設立的王來管我們。所以當以色列人不願神來管他們， 且要立一位王時，撒母耳問神，神說：“由他們吧!” 神對屬肉體的人有說：“由他們吧!”神對地上有計劃， 神是萬王之王，我們是小王，將來要再一次來到地上， 那麼你現在所做的和將來的國度來臨你所要做的，聖經寫的很清楚。你走肉體化，那麼你要很小心。你作一件事要都要留意聖經、聖靈所說的是什麼。
你不要讓聖靈憂傷，就如浪子的父親憂傷一般。整個宇宙一直在變，中國人很會搞肉體化，往後二十年， 連美國都要怕中國。只要有一億的中國人懂得跪下禱告和留意神的話，整個世界都會翻轉過來。
“要留意將我指示你的一切奇事” 神也跟摩西說法老一定會剛硬; 聖經說：“我要使法老剛硬來對付摩西”，其實意思是神知道法老是剛硬的，而不是神特地令法老剛硬和摩西對敵。你要注意! 神對剛硬的人有剛硬的方式，所以之後剛硬的人死在紅海之中。
一個靈性三十分的人要很清楚神要你做的事。你的禱告、讚美如未帶出神的話，你就不要輕舉妄動。神在等你的肉體徹底地悔改進入靈性的生活。
出2:24神要殺摩西，因摩西當時還未受割禮。在創世記第17章，神告訴亞伯拉罕要割禮。而割禮的產生在於他們等不及要一個孩子，因此撒萊讓夏甲與亞伯拉罕生以實瑪利。他們不信神的大能，在肉體跟神產生敵對。這不僅在肉體生以實瑪利產生後代爭戰的問題，且當時有十三年時間神沒向亞伯拉罕說話。一位基督徒若沒有神的話，是很可憐的。夫妻之間也不要冷戰; 當先生要懂得先道歉;當妻子的要懂敬重丈夫。
神怎麼樣才會用你、等你、幫你、恩膏你? 你一生要給神用，當你獻上活祭，這是聖潔的，是神喜悅，是理所當然的。
神說大大小小都要受割禮，與亞伯拉罕立了約，神不會否決祂的話。王子犯法，與庶人同罪; 摩西犯法也是同樣的。 一個傳道人一定要守律例典章。有些人會對神的話語搖擺不定; 可是神的話是永不改變。摩西因沒割禮，神要殺他。摩西的太太西坡拉知道，馬上割兒子的陽皮，丟在摩西的腳前; 這是告訴你神的話永不更改。神用摩西，用你都是一樣的原則。
你也好好想想，以後如何成為管理五、十座城的忠心的管家。你今天到教會，如果只是求一些東西，實在太小兒科了! 你應當要求大事! 聖經上讓我們看到可拉黨的背叛，引起地開了洞，他們從開的口直接墜入陰間， 此後地又合起。陰間是在地的中間，所以有地球是空殼論一說。你看神行此等大事，你要成為一位做大事的人!
你要舉手禱告，吸聖靈的氣，讓神恩膏你的手， 用你做大事。神叫摩西遵守律例典章。教會的律例典章，我們也必須遵守。一位很會講道的人，也要守律例典章，並且還需更努力，因為天國是努力的人進去的。但僅僅得救的，就不是如此努力。
基督徒完全釘十架且守律例典章，成為被靈帶動的人，一定會很成功。摩西娶對人，因她是懂得律例典章的人，也因此救摩西的命。你若認為你娶錯了，你不要想離婚解決，你要知道神可以人改變，只要你背十字架，不斷為你另一半禱告，你會看到神是可以讓一位強盜成為佈道家的神。
馬太5:17-18『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。』耶穌來是要成全律例典章。只要你守律例典章， 幾年之後，神一定會用你。我遇到許多人想自己崛起做些什麼，但難道忘了在以賽亞書說到 “得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩”? (賽30:15) 你想是你的身體得救，那麼要懂得歸回。千萬不要認為身體、事業、婚姻有些好轉，就不用在神面前安息。歸回，是心要歸回。安息，是順服。得力在乎平靜安穩，也就是任何事臨到你，你仍處變不驚。直至今天，我還沒看到一位不守律例典章的人會經歷成功。
我最近看到一個人的方向，我告訴他，但他不見得會走神給他的方向。一旦方向走錯了就垮了! 所以神才對摩西說 “要留意一切的事”。聖靈要指教 “一切” 的事給我們。(約14:26) 但為何聽不到這“一切的事”? 因還處在肉體。
基督徒的靈修常不夠。靈修是與神的橋樑，而不是在字句上。當我靈修時，我問神為何像變魔術一樣， 讓摩西的杖，一會兒變蛇，一會兒又變回杖，神就給我啟示，原來女人聽蛇的話，吃了善惡果，因此蛇的狡猾 (蛇性) 就在人裡頭。當神要使用摩西，必須將摩西裡頭的蛇性完全吸出來。
神又叫摩西把的手放入懷中，結果他的手染大麻瘋。
這就如打預防針，將病毒打入體內，使身體產生抗體，因而摩西不生病。今天看聖經要很留意，讀聖經要像拼圖一樣，將神的話語從六十六卷書中明白神的旨意。
在教會中，要守體制，這就是律例。申28:1-7 你一聽神的話，連坐飛機也不需怕; 也不用怕仇敵; 也不要怕父母反對你當傳道人。如果你做神的工，有一天神會讓你看到祝福。我看見許多有蒙召的人，可惜卻不給神用。你若要蒙受屬天的祝福，在一個地方作門徒好好操練。
要做大事，切記要留意聽神的話，
遵行神的話且被罵不還口。
申 28:1~7「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。「仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。
叫你們的信不在乎人的智慧，