Jan 14 2006
耶穌對恩膏的五種解釋
『恩膏』，就是『醫治』；『醫治』，就是『釋放』。恩膏、醫治與釋放是連成一條線，這是聖經中的靈律。基督徒一生的成功，就是信了耶穌之後，得著恩膏；因為惟有恩膏，才會帶下醫治。『醫治』，不只侷限在疾病，還包括靈魂創傷、事業、婚姻、地。可惜的是，基督教僅存於『受洗就好了』的觀念，但是，如果成為一個真實的基督徒，會發現真正受洗的盼望，在乎『恩膏』。
傳福音、帶領一個人信主，與領受恩膏大有關係！為了恩膏，必須做神要我們做的事！如果，你了解恩膏的靈律，你會經歷『耶和華是我的牧者，使我毫無所缺！』可是，為何許多基督徒常常有所缺乏呢？因為只在乎受洗，而忽略恩膏！
雅5:13-18
『你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。』
『受苦的，要成為喜樂！』
基督徒之所以會受苦，就是因為缺乏恩膏。但是，神不喜悅我們受苦，神喜悅我們喜樂，因為『喜樂是良藥。』（箴17:22）在雅各書說明，恩膏的目的是讓我們的受苦在一瞬間，成為喜樂！若要領受恩膏，必須背十字架！這不是紙上談兵，乃要力行！
『奉主的名用油抹他』
恩膏者常攜帶一罐油，這油不能隨意使用，必須神說可用，才用，因為抹油需要聖靈的恩膏，還有神話語的顯現！這油也並非隨意找來的，因為這油必須用沒藥提煉，並且加上禱告。一個人活在地上不應該受苦，因為耶穌來到世上已為世人受苦！那麼，為何許多人仍然處在受苦中？因為不懂走耶穌的路。若已在受苦中，要如何脫離受苦呢？需要讓教會中，背十字架、奉獻、禱告、被罵不還口的長老禱告，使恩膏臨在受苦人的身上，因而得著釋放！
抹油的三大好處──『受苦的，得喜樂！』；『疾病的，得醫治！』；『禱告蒙應許！』
耶穌在地上對恩膏的五種看法：
路4:18~19
『主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。』
領受恩膏，有二個前提：
（A.）『恩膏』，是有『主的靈在你身上』，這是一個秘訣！恩膏，並非因為油的關係而得。當聖靈運行，恩膏一下來，一定臨到每一個人的頭上，因為這是神的愛，彰顯在每一個人的身上。但是，為何有些人仍然沒有恩膏？因為流失了！就好比一個破掉的輪胎，若不修補破口，無論怎麼打氣進去，還是會流失。人的一生，恩膏若流失，就算擁有再多地金錢，也會感到空虛！因此，你必須成為一個器皿！跑教會，就是為了恩膏！如果你想要理財成功，這也需要恩膏！一個人演講講的很好，若是沒有恩膏，自己就無法經歷成功，因為字句知識叫人死，惟有靈意叫人活。（林後3: 6）
太25:1~30
『「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。』主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』那領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。』主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』
（B.）『他用膏膏我。』當你有主的靈在你身上，神才會有膏膏你！一個人若是離開了聖靈，就等於離開了恩膏。耶穌升天前，將聖靈的時代帶下；所以，當祂升天以前，告訴門徒要在耶路撒冷，等候聖靈。（徒1:4~5）若要成為一位牧師，一定要具有恩膏！在馬太福音第25章提到十個童女：有五個愚拙的童女，有燈、沒有油；另外，五個聰明的童女，有燈、又有油。而這其中，只有那五個聰明的童女，可以遇見耶穌。隨後，第十四節之後，講到理財的成功──5000兩的賺5000兩；2000兩的賺2000兩。換言之，當一個基督徒領受了神的話（有燈），又有恩膏（有油），就會進入耶穌所說的5000賺5000，邁入成功之道！反之，如果只是一個愚拙的童女，僅有燈（神的話），而沒有油（恩膏），就會像那1000兩的流失了。你是否發現，父親給你的錢都沒了？那麼，要進入恩膏！無所不知、無所不能的天父，懂得在適當的時機給你所需要的！
當你有恩膏時，你會：
（1.）『傳福音給貧窮人』──傳福音，代表有『好信息』！也就是，讓不好的，變成好；貧窮的，變成富足！在列王記下第六、七章，當亞蘭王圍困撒瑪利亞城時，城中有飢荒，由於無食物可吃，城中的人互相吃掉彼此的兒子。當以色列王得曉其景，就甚氣憤，要找以利沙算帳。『以利沙說：「你們要聽耶和華的話，耶和華如此說：明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。」 有一個攙扶王的軍長對神人說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。」以利沙說：「你必親眼看見，卻不得吃。」』許多基督徒也如攙扶王的軍長一樣，處於看的見，卻吃不到的狀態。就比如，有人好不容易辛辛苦苦地賺了一些錢，可惜，卻沒命享受。可是，為何會這樣呢？因為基督徒太不愛惜恩膏，只喜愛平原地上的安逸，停留於自己所心愛的！
王下7:3~9
『在城門那裡有四個長大痲瘋的人，他們彼此說：「我們為何坐在這裡等死呢？我們若說，進城去吧！城裡有饑荒，必死在那裡；若在這裡坐著不動，也必是死。來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！」黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去；到了營邊，不見一人在那裡。因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。那些長大痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。那時，他們彼此說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」』
以利沙的話一說出來，聖靈就帶下恩膏。亞蘭軍隊聽到神聲音的大作為，就逃之夭夭。神的意念臨到那四個長大痲瘋的人，使他們想要投靠亞蘭軍隊，沒想到所有人逃了；神的意念讓他們要告知以色列王這好信息！保羅說『若不傳福音，我便有禍了！』（林前9:16）這所指的災禍，並非疾病，乃是失去恩膏！因為不傳講好消息，恩膏就停。如果你想要愈多的恩膏，就更應要講出好見證，而不要講不好的！講壞的，壞的就來，講好的，好的就來！可惜，今天的基督教提及人的不好，這要悔改！當你要領受恩膏之先，先按你的頭，告訴神說：『神啊！我要講好信息！』如此，不僅讓你領受更多的恩膏，也讓你的恩膏可以保守。當你遇到一個人正經歷創傷，千萬不要說洩氣的話，總是安慰、造就、勸勉、為人禱告就好了，讓此人從禱告中看見神蹟，因為你是神所使用的媒體、導電體。『好信息』，就是『赦免！』撒瑪利亞城之所以能一天一夜就富足，乃是憑著恩膏！若你正在受苦，你需要有恩膏，使喜樂臨到你！
如果你開放家庭、建立小組，必須讓所進來的人只講恩膏神的話！如此一來，你的家才會充滿恩膏！倘若，一個很憂慮的人，替人按手禱告，這將會使他人也充滿憂慮；若是這人充滿喜樂、釋放，為他人按手禱告，他人也會得著喜樂、釋放。這就好像人體的基因，若父母有糖尿病的基因，孩子也會有此基因。但是，耶穌已經擔當一切的咒詛！而你必須從耶穌『救恩的好信息』，活化神的話在你生命中！也將這『好信息』傳揚出去！
以利沙是一位受雙倍聖靈恩膏的人。神要揀選他的那一天，他正趕12對牛耕地。（王上19:19）在當時的年代，能夠趕一對牛耕地，也算不容易，但他卻能趕12對；這也可看到，當時他的工作事業是相當龐大。縱使如此，當以利亞將自己的外衣，搭在他身上，他立刻跟隨以利亞。（王上19:20）以利沙被以利亞恩膏後，他的服事就是，天天倒水給以利亞洗手。以利沙為了恩膏，忠心跟從以利亞，而當以利亞被提，他領受了雙倍的恩膏。這雙倍的恩膏（聖靈的同在），甚至使一死人碰到以利沙的駭骨，就立刻復活站起來。（王下13:21）
我雖然已經70歲了，為了恩膏，早禱會從不間斷。『恩膏』，並不在乎你是年輕或老邁！你的人生千萬不要被地上的事所挾制！應當傳福音給貧窮人！你已經向多少人講耶穌的好消息呢？在我們中間有一越南人，領受了耶穌，就到處傳福音，難怪他的事業祝福滿滿！神作為的好信息，若不傳揚，罪必臨到！你一生的成功、失敗，在乎你的禱告、恩膏、傳福音，因為爭戰在乎耶和華！如果今天讓你選擇500萬或恩膏，你會選哪個？如果你選恩膏，你會作大事！
（2.）『被擄的，得釋放』──我曾遇過一個人，天天坐一個多小時的車程，看妻子，若不這麼做，他當天就會睡不著。為什麼會這樣呢？因為意識型態、魂、人、感情的擄掠！今天你可以擁有金錢，但不可被金錢所擄掠，因為你所擁有的一切，都是神的！如果你將一切都歸給神，就不會被擄掠。意識型態會綑綁你，以致你說一些不好聽的話。在台灣，我遇到一對夫妻因為選舉投票的意見不和，就吵架，因為他們被意識型態擄掠！『恩膏』，就是要打破擄掠！沒有擄掠，就會好好愛你的另一半、好好地讀經、好好地愛神！我曾告知一位信徒不要看太多電視，結果他無法勝過意識型態；有一天，他看到電視正在撥放伊拉克的前總統被絞死，導致他一星期都無法入睡，並且有一聲音說：『你趕快死吧！』還好他都有來早禱會，我就為他禱告，使他脫離擄掠。如果一個基督徒不禱告、不讀經、不聚會，僅是一個掛名的基督徒，絕對會被某事、某物或某人擄掠。惟有恩膏來的時候，擄掠才會消失！
（3.）『瞎眼的，得看見』──我曾為一位瞎眼的信徒按手禱告，他的眼睛真的得以看見！在那三天的特會中，我當時所呼召的是有心臟病或高血壓的病患出來，但是，沒有一人出來。而那位瞎眼的信徒卻自告奮勇出來，說：『是神叫我出來的！你要為我禱告！』由於我的信心小，因為神的話沒有臨到我，我為他禱告時，我向神說：『神啊！是你叫他出來的，求祢現在醫治他！開他的眼睛！』結果，他的右眼真的看見了！雖然他從五歲開始，眼睛就瞎了，但是，神的作為是無限的、是大有能力的！你一定要相信，耶穌的鞭傷使你得醫治，而這醫治包括你的工作、婚姻。真正的看見，是你的眼睛被打開，可以看見天使！師母以前也看不見天使，後來，等她信心裝備足夠的時候，神開她的眼，讓她看到天使。神給予你恩膏，不是要你遭遇貧窮，只是神在等你生命成熟，然而，祂才會給你更多，否則，太多錢你不見得懂得使用；婚姻，也不是自己東找西找，當你安靜在神面前，愛神、榮耀神，神就為你預備！你要受恩膏，讓神為你量身預備。你的眼睛也要有所看見，耳朵要有所聽見！
（4.）『受壓制的，得釋放』──壓制，是從邪靈來的。邪靈，就是第一層天的空中幽暗的執政、掌權者。由於邪靈無時無刻都在空中作怪，所以，你每天都要禱告！耶穌來到地上行許多的趕鬼工作，因為鬼會挾制人。一個人受洗後，若不讀經、不禱告、不聚會，仍可能去自殺，因為受邪靈壓制。因此，你要在家中，就應當時時刻刻唱詩讚美神，得恩膏，脫離挾制！
（5.）『報告禧年』──以色列人有一個50禧年規定，就是說，當一個人買地，擁有地權只有50年；50年過後，原地主可再次買回。此外，聖經中還提及另一禧年，就是一千禧年。在帖撒羅尼迦前書第４章提到，那些背十字架、傳福音、為主付出，在主裡先睡的基督徒，要首先復活；而論到在地上的人，霎時間，成為榮耀的身體，在空中與主相遇，而恢復亞當之約。神是得勝的，要恢復起初被蛇破壞的亞當之約！耶穌，祂是統治者、是萬王之王、萬主之主，將來有一天，所有的王都要曲膝跪下，因為祂來到地上，為百姓釘在十字架上死、又為百姓復活，祂將來統治萬邦！當你有恩膏，會讓你明白這榮耀的一千禧年即將到來，也因此，不能欺負教會的任何一位弟兄姊妹，因為他們都是神重價贖回的！你也不能糟蹋自己，因為你也是神從黑暗之中贖回的！你是神的器皿，是要享有聖靈的恩膏！