Jan 08 2006
從瑪拉到瑪撒
前言
瑪拉是苦的意思;瑪撒是試探的意思，在那裡爭吵試探 神的意思。水在我們的生活中是非常重要的，當我們在生活中遭遇苦難，發生爭執時，我們是否還能謹守 神的話語。 神的話語和我們的生活是息息相關的，如果我們的信仰、生活中沒有 神的話語，我們的信便會成為一種宗教儀式，而不是那創宇宙萬物的 神。 (出埃17:4-7)
聽而不從 神的話
瑪拉的水是苦的，但因著耶和華的應許，放下樹木，而讓水變成甜的。但當他們再遭遇困難時，卻又向 神埋怨。 神在曠野中賜下鵪鶉、嗎哪等各種食物，但一遇到問題，以色列人便又開始埋怨 神，不願意聽從 神的話，行走 神所預備的道路。這是我們需要時時引以為戒的，許多基督徒領受了 神的恩典，豐富的供應，過著豐盛的生活，但再遭遇困難時，便開時埋怨 神，甚至對 神喪失信心。
就如出埃及記中的以色列人，許多人只想要 神的恩典，想要 神以自己的需要來供應，卻不願意聽 神的話，遵守 神的例律典章。就如出埃及記中拿嗎哪的例子，許多以色列人以體貼自己肉體的想法，拿了比自己一日所能吃的還要多的嗎哪，但到了第二日卻臭掉了。
我們雖然在理性上仍然相信 神，但我們的思想時常也會被世界上許多的思想所影響。在希臘及許多東方的哲學思想中，認為肉體是造成人類無法潔淨的原因。所以想出了各樣的方法來苦待自己的肉體，認為只有如此，才能得到潔淨。他們認為肉體是敗壞的，便想要經由苦修的方法，而得到心靈上的聖潔。但聖經中卻教導我們，當你將肉體的需要，看的更勝過 神的話語及教導時，往往便會使我們的靈與 神的靈遠離、隔絕，因而犯罪 (如夏娃)。
由以色列人在曠野的四十年中，讓我們看見了 神的作為，以及以色列人因著肉體的需要及靈裡的軟弱，而無法聽從 神的話語。(詩95:6-11) 許多的哲學有著物質萬惡，靈至善的思想。但世界的看法與聖經的看法是不同的。肉體亦是 神所創的，只要我們不讓肉體上的軟弱，及自以為義的想法所掌控，凡事聽從 神的話語，依著 神的旨意而行，依著由 神而來的信心，不要看自己的想法過於 神的話，便不會與 神的靈隔絕。
經由主日學中的教導、聽道及讀經禱告，我們便能更加明白、認識 神的話語。有許多人看重屬靈書籍更勝過 神的話語，便容易讓世界中似是而非的思想，混淆了對 神的真理的認知。我們要從聖經的話語及真理中，來認識 神，不要依靠屬靈的書籍及其他輔助的方法。我們要尊重 神的話語。有許多人就連在聽道中，都仍依著自己的喜好，來領受 神的話語，只聽自己所想要聽的，結果卻遠離了 神。
因信─靈及肉體得重生
我們要感謝 神賜給我們身體，並求 神赦免我們依著肉體的需要而犯的罪。我們的身體乃是 神所賜的，是最好的，因為 神將最好的賜給我們。肉體本身是好的，但卻因我們的私慾而產生罪來。主耶穌基督的身體為了我們的罪，釘死在十字架上，赦免了我們一切的罪與過犯，使我們有罪的身體，成為無罪，並得以進入永恆。唯有聽從 神的話語，讓我們的生命中與 神產生良好的關係，與 神的關係合好。以至於不會讓我們的肉體去做敗壞的事，在這僅有的一生中不至於產生罪而帶入永恆不得赦免。 (希3:12-13)
在詩篇第40篇中，「你已經開通我的耳朵」，在以色列人的律法中，僕人只能有7年的時效。7年過後，僕人便要離開主人。但有許多僕人感念主人的愛，願意一生一世跟隨，便要在耳上打一個與門檻同高的洞，表示一生一世做這主人的僕人。這便成為開通的耳朵，當你願意一生一世成為 神的僕人時，便有開通的耳朵。
我們因著相信耶穌基督為我們捨命讓我們得了救贖，我們便在外在(肉體)及靈裡都獲得重生，生命得以更新改變，跟隨主。我們要聽從 神的話語，由 神的話語讓我們產生好行為，不要對 神的話語聽而不從而產生了不信的惡心。
只觀看 神的作為
許多人喜歡神蹟，喜歡觀看 神的作為，卻不從 神的真道中來看，來領受 神所要啟示我們的。若只觀看 神的作為卻不從 神的道中明白 神的作為，生命便會與 神的關係遠離。所以我們必須天天彼此相勸─小組的生活、一對一的建造、主日學及神學院的裝備。才不會產生不信的惡心而剛硬了。
千萬不能看重擘餅卻不看重 神的話語。不能因著肉體的懶惰而看輕 神的話語，對 神的話語要有渴慕的心。要讓我們的生命與 神的作為發生關係。看見醫治及釋放禱告時，要為弟兄姊妹禱告，而不是存著觀看神蹟的心態。如只是觀看 神的作為，便為使生命與 神的關係脫節而遠離了真道。
許多人在尋求 神的真道當中，已經在心裡有了一個預設的答案，而想要在尋求當中，證明這個答案。如果存著這樣的心態，便無法領受 神的話語，無法從 神的話語中獲得啟示。例如許多人對女人是否可以在台上講道有疑問，因為在提摩太及哥林多中保羅曾提到，女人不可以講道。在希臘原文中，講道便是教訓，在當時的社會，女人沒有讀書，而且聖經尚未編輯成冊，女人沒有辦法吸收真理上的知識，唯有倚靠她的頭(男人)的教導。耶穌的門徒中全是男的沒有女人，乃是因著由 神而來的智慧，避免社會當中的議論。
存著不信的惡心
在我們蓋現今的聖殿時，教會並沒有錢，但因著 神的帶領及由 神而來的信心，有了現今的聖殿。信心是很重要的，因著信心，我們成為了信徒，如果沒有信，便成為糊裡糊塗。唯有信心才能明白 神的作為，而信心是由聽道而來，所以你以什麼心態聽道、禱告非常重要。要憑著由 神而來的信心來聽道、來禱告。 神的智慧要教人悔改，「信的就不被定罪，不信的罪已經定了」，因 神是聖潔的，但人常以自以為義的想法來信 神，就如以色列人只願相信自己心中所想的彌賽亞。
對擘餅、領受 神的話語，一定要存敬畏的心，否則便會慢慢產生不信的惡心，產生如同瑪撒、米利巴一樣的試探、爭鬧。在領受 神的道時，要將 神的道放在心裡，在生命中獲得更新、改變，並生出好行為。肉體是很重要的，乃是 神所賜的， 神看重你活在這個世界上的身體，因為你在這世上的時候， 神赦免了你的罪，你領受了 神赦罪的權柄，就不至於把罪帶入永恆，當罪帶入永恆時，便不得赦免了。